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《杂诗·其二》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风

往时论人,自谓不轻许。

岂知无一中,非璞故为鼠。

过言虽可惭,扪舌驷何补。

正欲章吾妄,且以戒群竖

文字都莫删,留待天下数。

冥冥易堕行,敢责平生语。

披猖既不返,悯默将谁与?

揽辔澄清晚盖或有取。

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诗文中出现的词语含义

澄清(chéng qīng)的意思:指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑,使事情变得清楚明了。

过言(guò yán)的意思:过度言辞,言过其实

揽辔(lǎn pèi)的意思:揽辔指驾驭马车时握住缰绳,引申为掌握权力或掌控局势。

留待(liú dài)的意思:留待是一个动词短语,意思是等待、等候。它表示在某个时间或情况下暂时停留或等待。

论人(lùn rén)的意思:以人为论据,以人为讨论的中心。

扪舌(mén shé)的意思:扪舌指的是用手指触摸自己的舌头,意味着非常惊讶或无法置信。

悯默(mǐn mò)的意思:指内心深处的悲痛和思念之情。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

披猖(pī chāng)的意思:形容人放肆妄为,肆无忌惮。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

群竖(qún shù)的意思:指一群竖立的人,形容人多且站得整齐。

生语(shēng yǔ)的意思:指生动活泼的语言表达方式,形容语言生动有趣、富有表情。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

晚盖(wǎn gài)的意思:指事情已经过去了,再去补救已经来不及了。

往时(wǎng shí)的意思:指过去的时光或往事。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

鉴赏

这首诗是清代末期至近代初年的诗人郑孝胥所作的《杂诗(其二)》。诗中,作者反思自己过去对人的评价过于谨慎,自认为不会轻易给予好评,却未曾料到自己的判断并非完全准确,甚至误以为璞玉般的才德之人实为鼠辈。他意识到自己的过失,虽然感到羞愧,但言语已出,无法收回。他借此诗自我揭露错误,警示他人不要重蹈覆辙。

诗中“过言虽可惭,扪舌驷何补”表达了深深的懊悔,意指说出的话已经无法收回,即使想捂住舌头也于事无补。接着,他决定公开承认自己的失误,让后世之人作为警戒。“文字都莫删,留待天下数”表明他希望这些反省的文字能流传下来,供后人评说。

诗人进一步感慨人生易受诱惑而偏离正道,他不敢再对自己的言论有所保留,同时也表达了对未来的期待,希望能有拨云见日的一天,他的观点或许能在那个“澄清”的时代得到重新审视。“晚盖或有取”暗示着即使现在犯了错,未来或许还能从错误中汲取教训。

总的来说,这首诗是郑孝胥对自己过往言行的深刻反思,既有自我批评,也有对未来的期望,体现了他作为文人士大夫的自我修养和责任感。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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