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《添字丑奴儿》全文
元 / 马钰   形式: 古风

恤饥共设三冬粥,稽首诸公但愿家丰。

些小慈悲米济穷。好那容。

道心长在常行善,性命圆融自是心通。

缚马擒猿引虎龙。赴蓬宫。

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诗文中出现的词语含义

常行(cháng xíng)的意思:经常行动、习惯性行为

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

三冬(sān dōng)的意思:形容寒冷的冬天。

些小(xiē xiǎo)的意思:形容事物或情况很小、微不足道。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

行善(xíng shàn)的意思:进行善行,做好事,帮助他人。

猿引(yuán yǐn)的意思:指人们模仿他人的行为、言语或举止,不具备独立思考和创新能力。

圆融(yuán róng)的意思:形容人的性格或事物的性质完美和谐、统一。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首元代马钰的《添字丑奴儿》是一首表达慈善与修行的小令。词中通过描述寒冬时节众人共同煮粥救济饥民的情景,体现了词人对社会弱势群体的关怀和慈悲之心。"恤饥共设三冬粥"描绘了这种互助的场景,"些小慈悲米济穷"则强调了小小的善举也能带来大大的温暖。

接下来的"道心长在常行善,性命圆融"表达了词人对于道德修行的坚持,认为内心的善良和修行应成为日常生活的一部分,使得人的生命境界达到圆满融合。"自是心通"则进一步揭示了修行带来的内心洞察力,如同驾驭马、擒住猿、引动虎龙一般,具有超然的力量。

最后的"赴蓬宫"可能指的是追求更高的精神境界,或是向往道教中的仙界,象征着词人对理想生活的向往和追求。整体来看,这首词以简洁的语言,传达出深厚的道德教化意味和修行追求。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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