常在（cháng zài）的意思：经常在一起、时常在一起

此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。

佛子（fó zǐ）的意思：指对世事不争不抢，心境超脱的人。

即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。

经行（jīng xíng）的意思：指行经、经过。

九皋（jiǔ gāo）的意思：形容水势汹涌，波浪滔天。

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

切忌（qiè jì）的意思：切忌表示要谨慎行事，不可轻率或冒险。

受用（shòu yong）的意思：得到好处或满足感受，享受到实际的利益或帮助。

相似（xiāng sì）的意思：相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

依前（yī qián）的意思：按照以前的方式或顺序进行。

在于（zài yú）的意思：指某事物的关键或决定性因素所在。

追风（zhuī fēng）的意思：追逐风的方向，形容追求进步、超越自我。

坐卧（zuò wò）的意思：指坐或躺着休息或行动。

这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过生动的比喻和形象的描绘，展现了对生命本质和修行境界的深刻洞察。

首句“佛子住此地”，开篇点明主题，佛子即指修道者，他们居住在佛法的净土之中。接着，“踏著依前不相似”一句，运用对比手法，强调了修行过程中的独特体验，即使是在同一片土地上行走，感受也大相径庭，暗示了内心世界的丰富与变化。

“即是佛受用，切忌唤钟而作瓮”则进一步阐述了修行的意义。这里的“佛受用”指的是佛的智慧和慈悲，而“唤钟而作瓮”则是警示修行者不要执着于形式，而应深入内在，真正领悟佛法的真谛。这句诗提醒人们，在修行过程中，不应仅仅追求外在的形式或仪式，而应专注于内心的体验和感悟。

接下来的“经行及坐卧，常在于其中”表明了修行的日常化，无论是在行动中还是静坐时，修行者都应保持对佛法的体悟和实践。这种生活化的修行方式，强调了佛法融入日常生活的重要性。

“鹤有九皋难翥翼，马无千里谩追风”最后两句，通过鹤与马的比喻，进一步深化了对修行的理解。鹤在九皋之地难以展翅高飞，象征着修行者在世俗束缚中难以自由自在；而马虽有千里之能，却在追逐风中徒劳无功，寓意着修行者不应盲目追求外在的目标，而应专注于内心的修行，这样才能真正达到心灵的自由与解脱。

整体而言，这首诗通过对日常生活场景的描绘和生动的比喻，传达了禅宗修行的核心理念——在日常生活中体悟佛法，超越形式，专注于内心的修行，最终实现心灵的自由与解脱。