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《又次胡学士扈从猎武冈山诗韵》全文
明 / 夏原吉   形式: 七言律诗  押[真]韵

六龙晓驾不惊尘林壑先生草木春。

道上迎銮田舍叟,辇前献赋玉堂臣。

致禽自合三驱典,爱物同推一视仁。

剩喜太平瑞应驺虞出后麒麟

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诗文中出现的词语含义

爱物(ài wù)的意思:指喜爱物品,对物品有深厚的感情。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

出后(chū hòu)的意思:出狱后再犯罪。

道上(dào shàng)的意思:指在社会上行走、交往的人们。

惊尘(jīng chén)的意思:形容人或物出现时引起轰动或震动。

林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。

六龙(liù lóng)的意思:指六位英勇而强大的人物或力量。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

瑞应(ruì yìng)的意思:指喜事连连,吉祥如意的现象。

三驱(sān qū)的意思:指三种力量或动力一起驱动,共同推动事物前进。

生草(shēng cǎo)的意思:

(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

田舍(tián shè)的意思:指山野间的农舍,比喻贫穷、简朴的生活环境。

献赋(xiàn fù)的意思:献上赋税

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

一视(yī shì)的意思:不加区别地看待,平等对待

迎銮(yíng luán)的意思:迎接皇帝出巡。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

驺虞(zōu yú)的意思:形容人心忧虑,担心事情的发展。

自合(zì hé)的意思:自己和自己相合,没有外来的干扰或矛盾。

鉴赏

这首诗描绘了清晨皇帝出行的情景,六龙驾驭的仪仗队悄然无声,犹如春日清风拂过林间,连田野老翁也为之振奋,献诗于皇帝之前。诗人赞美了皇帝狩猎遵循适度的三驱原则,体现了他对生灵的关爱,如同仁者对待万物的态度。最后,诗人欣喜于太平盛世的祥瑞频现,如驺虞(神话中的瑞兽)之后又有麒麟出现,象征着吉祥和繁荣。整首诗以扈从狩猎为背景,寓含了对皇家德政的颂扬和对社会和谐的期盼。

作者介绍

夏原吉
朝代:明

(1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。
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