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《大赦后闽宪书怀》全文
明 / 谢肃   形式: 七言律诗

重开宪府八闽中,皇化流行万里通。

海接蕃夷入贡,地连吴越同风

治厅阶峻榕阴绿,䘙戟门荔子红。

但硕五刑浑措了,黎民随处时雍

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诗文中出现的词语含义

八闽(bā mǐn)的意思:八闽是指福建省的旧称,也常用来指代福建的八个地区。

蕃夷(fān yí)的意思:指外族、外邦人。也可指未经开化的人或事物。

化流(huà liú)的意思:指水流转变为气态、蒸发的过程。也用来比喻事物转化、消散的情况。

皇化(huáng huà)的意思:指一个人或事物被吹捧得像皇帝一样,被过分地赞美和推崇。

戟门(jǐ mén)的意思:指能够阻止进攻、保护安全的大门或关键位置。

黎民(lí mín)的意思:指普通百姓、平民百姓。

荔子(lì zǐ)的意思:指人才。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

闽中(mǐn zhōng)的意思:闽中是指福建省中部地区。

入贡(rù gòng)的意思:指国家或地区向中央政府进贡,表示归顺和尊敬。

时雍(shí yōng)的意思:形容时光安逸、岁月宁静,没有战乱和灾祸。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

同风(tóng fēng)的意思:指人们在思想、行动上保持一致,形成共同的声势。

吴越(wú yuè)的意思:指两个国家或地区之间的争斗或竞争。

五刑(wǔ xíng)的意思:指古代中国的刑法中,对犯人实施的五种刑罚:鞭打、杖刑、徒刑、流刑和死刑。

宪府(xiàn fǔ)的意思:指国家的最高行政机关,也可指政府机构。

翻译
重新开设宪府于福建之地,皇朝教化普及万里通畅。
海疆连接着外邦异族争相前来进贡,土地连通吴越之地,风俗相似。
治理厅堂台阶高耸,榕树阴凉一片翠绿,戟门深邃,荔枝树上果实红艳。
刑法宽大,全面废除,百姓在任何地方都能享受安宁和谐的时光。
注释
重开:重新开设。
宪府:古代官署,指管理法律和政务的地方。
八闽:古称福建为八闽之地。
皇化:皇帝的教化。
万里通:形容教化广泛传播。
蕃夷:古代对外国或非汉族的称呼。
入贡:向朝廷进献礼物表示臣服。
拟同风:比拟风俗相近。
治厅:治理厅堂。
阶峻:台阶高。
榕阴绿:榕树下的阴凉绿色。
䘙戟门:古代官署的门,有威严之意。
荔子红:荔枝成熟的红色。
但硕:只求。
五刑:古代的五种主要刑罚。
浑措了:全部废除。
黎民:百姓。
乐时雍:欢乐和平的时代。
鉴赏

这首明代诗人谢肃的《大赦后闽宪书怀》描绘了福建地区在大赦之后呈现出的繁荣景象和政治清明。首句“重开宪府八闽中”表达了新任官员开启政务的庄重与重要性,宪府即指地方司法行政机构,八闽则指福建地区。接下来的“皇化流行万里通”强调了皇恩浩荡,法律普及全国,各地积极响应。

“海接蕃夷争入贡”展现了福建地理位置的优势,海疆广阔,吸引了外邦前来进贡,象征着国家威望和外交的活跃。“地连吴越拟同风”进一步描述了福建与邻近的吴越地区文化交融,风俗相近,和睦共处。

“治厅阶峻榕阴绿,䘙戟门深荔子红”通过具体的景物描写,如高大的台阶、繁茂的榕树和鲜艳的荔枝,渲染出宪府内外的宁静与生机,体现了地方治理的有序和富饶。

最后两句“但硕五刑浑措了,黎民随处乐时雍”表达了诗人对社会和谐、百姓安居乐业的理想状态的向往,认为宽严适度的法律使得犯罪减少,人民生活安定,处处洋溢着盛世的欢乐气氛。

整体来看,这首诗以清新自然的笔触,描绘了大赦后福建地区的繁荣景象和良好的社会秩序,寓含了作者对于公正治理和百姓福祉的深深关怀。

作者介绍

谢肃
朝代:明

谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。
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