倚红栏、遍三百九。
望不到、苧萝溪口。
魂销也、娃宫牖。
白纻(bái zhù)的意思:形容言辞或文章深奥难懂。
宝屧(bǎo xiè)的意思:形容物品珍贵、宝贵。
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
不到(bú dào)的意思:不足,不到达
蝉鬓(chán bìn)的意思:蝉鬓是一个形容词词组,指的是头发已经半白,象蝉翼那样的白发在黑发之间。
鸱夷(chī yí)的意思:指人心险恶,作恶多端。
底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。
东施(dōng shī)的意思:形容人的相貌丑陋,与才华不相称。
东江(dōng jiāng)的意思:指长江的东部支流,也用来比喻东方的大河或大江。
恩情(ēn qíng)的意思:恩情是指别人对自己的恩德和情义。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
魂销(hún xiāo)的意思:形容精神、意志消沉,失去生气和活力。
鹣鹣(jiān jiān)的意思:形容鸟类飞行时翅膀相互碰撞的声音。也用来比喻人们争斗时的声音或争吵的声音。
江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。
锦帆(jǐn fān)的意思:形容事物美好、光明的前景。
金尊(jīn zūn)的意思:指金质的酒杯,比喻地位高贵、尊贵。
美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。
麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。
螓首(qín shǒu)的意思:形容头部被螓蛉咬伤,比喻受到损害或受到打击。
三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。
山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。
铜鱼(tóng yú)的意思:指人死后魂魄离开肉体,如同铜鱼脱离水面。
往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光
五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。
无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理
乌啼(wū tí)的意思:形容极度悲伤或凄凉。
纤手(qiàn shǒu)的意思:纤细的手指,形容女子手指柔软细长。
消得(xiāo de)的意思:指消除、解决问题或难题。
宵漏(xiāo lòu)的意思:指时间已经很晚,天快亮了。
胥台(xū tái)的意思:指居高位但没有实权的人。
中山(zhōng shān)的意思:中山指的是中央和山脉,比喻权力的中心,也可以表示地位崇高的人。
白纻歌(bái zhù gē)的意思:指无所事事、无所用心的歌唱。形容人没有责任心,没有实际行动。
这首词以细腻的情感描绘了对西施的怀念与感慨。开篇“城贮兰陵酒”,以酒喻情,渲染出一种浓郁的情感氛围。接着“放锦帆、横塘归去”,描绘了一幅美丽的归乡图景,而“美人醒否”则表达了对西施是否还在的深深忧虑。
“万柄莲香五湖曲,消得金尊如斗”两句,通过莲香和美酒的对比,展现了对美好时光的追忆。倚靠在红栏杆旁,“三百九”可能是指三百九十里,象征着对距离的无限遐想。“白纻歌残宵漏歇,晓乌啼、不用铜鱼守”描绘了夜晚的结束,清晨的开始,以及对时间流逝的无奈。
“欹蝉鬓、艳螓首”细致描绘了西施的美丽形象,而“无端麋鹿胥台走”则借麋鹿的逃逸,隐喻了历史的变迁和人物命运的无常。接下来的“最缄恨、甬东江上,难携纤手”表达了对无法与心爱之人共度时光的遗憾。
“宝屧声中山河尽,往日恩情怕受”中,“宝屧声”可能是对过去美好时光的回响,而“山河尽”则暗示了江山易主,往日的恩情变得难以承受。最后,“望不到、苧萝溪口。身逐鸱夷成底事,咏鹣鹣、翻让东施丑。魂销也、娃宫牖”表达了对西施命运的同情与感慨,以及对历史人物命运的深思。
整首词情感丰富,既有对美好时光的追忆,也有对历史变迁的感慨,通过对西施形象的描绘,展现了作者对古代美女命运的深切同情和对历史的深刻反思。
万里谪官来海峤,眼中衲子见绝少。
方袍圆顶动成群,与俗不同秪其表。
琮师乃是雷阳人,遍历丛林参学饱。
归来卜筑瘴海滨,十里湖光岩洞小。
深居不复踏城市,宴坐惟知侣猿鸟。
惠然过我意良勤,野鹤孤云自轻矫。
风姿已含蔬笋气,语论更将藤葛绕。
黄茅深处见松筠,使我囷箱欲倾倒。
为亲聊复恋幽栖,访旧终须乘漭渺。
烦师飞锡过天台,为问了公何法了。
《峤南僧罕遵戒律况向上事独琮师隐居湖岩绝不至城市超然拔俗闻余来策杖见过与语可人知为饱参衲子也询其所见盖尝从长芦了游了居长芦聚徒至千五百众道价籍甚江淮间余虽不之识然声气相合心期自亲尝辱贻问今见琮益知了之门风孤峻真楷老儿孙也退处天台琮将浮海访之因赋诗赠琮且简了公异时得归决须相随于石桥侧可以握手一笑梁溪居士云》【宋·李纲】万里谪官来海峤,眼中衲子见绝少。方袍圆顶动成群,与俗不同秪其表。琮师乃是雷阳人,遍历丛林参学饱。归来卜筑瘴海滨,十里湖光岩洞小。深居不复踏城市,宴坐惟知侣猿鸟。惠然过我意良勤,野鹤孤云自轻矫。风姿已含蔬笋气,语论更将藤葛绕。黄茅深处见松筠,使我囷箱欲倾倒。为亲聊复恋幽栖,访旧终须乘漭渺。烦师飞锡过天台,为问了公何法了。
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何以写我意,寄之朱丝琴。
钟期久已死,千古无知音。
弃置不复弹,调家难绎寻。
东篱采青蕊,浊酒聊孤斟。
千驷所不顾,一斗诚可钦。
陶然又复醉,谁识渊明心。
竺教流传入中土,以相求之无自可。
达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。
皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。
钟山禅老真可人,高唱宗风震江左。
学流云集欲何为,佛祖要须自心作。
宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作么。
也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。
词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。
应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。
故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。
谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。
若将情解议真如,明眼人前应看破。
世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。
随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。
九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。
只今行年四十馀,已觉衰颓多坐卧。
平生作具何所施,尽以付之一弄火。
回光返照默自参,妙湛本然无点涴。
公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。
胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。
莲社庄严清净池,丈室含容高广座。
他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。
为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。
钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。
庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》【宋·李纲】竺教流传入中土,以相求之无自可。达磨西来直指心,拟议之间已蹉过。皮髓谁分深浅机,祖祢翻贻子孙祸。钟山禅老真可人,高唱宗风震江左。学流云集欲何为,佛祖要须自心作。宰官倥偬牒讼间,偷暇相从还作么。也知襟抱素相亲,更把篇章迭酬和。词严义密读难晓,字顺文从识皆妥。应怜孤陋方杜门,亦欲追随良未果。故将佳句寄幽人,此意勤渠滋愧荷。谈空摩诘无一言,听法文殊非两个。若将情解议真如,明眼人前应看破。世间万法互低昂,正若旋轮与推磨。随时俯仰乃善谋,就中拙者无过我。九折羊肠欲着鞭,万里沧溟思纵柁。只今行年四十馀,已觉衰颓多坐卧。平生作具何所施,尽以付之一弄火。回光返照默自参,妙湛本然无点涴。公方齿壮志气豪,正可立功同魏颗。胡为亦复味禅那,坐视轩裳如絷锁。莲社庄严清净池,丈室含容高广座。他时共结香火缘,心期耿耿当非颇。为余稽首问勤师,如师材德诚磊砢。钓龙罗凤大江滨,法器谁为语无堕。庭前倘有立雪人,我欲因风致三贺。
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