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《答丹霞诸兄四章时天老人以海幢主者之席见命遣侍僧走辞作此却寄·其一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

黄昏清昼愿空违,此事那堪再辱之。

忍住法中当法坏,久知人患人师

狮王舌上狐涎溅,虎步蹄惊驽足移。

这座不容觊觎执鞭惟有驱驰

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

虎步(hǔ bù)的意思:形容行走或前进的步伐有力有劲,像虎一样威武勇猛。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

觊觎(jì yú)的意思:指心生贪欲,垂涎欲得。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。

人师(rén shī)的意思:人师指的是有才能、有学问的人,也可以指代教师、导师。

人患(rén huàn)的意思:指因为某人而遭受困扰或祸害。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

有效(yǒu xiào)的意思:有力量、有作用、有效果的意思。

再辱(zài rǔ)的意思:再次受辱或被侮辱

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

执鞭(zhí biān)的意思:执掌权柄,掌管事务。

鉴赏

这首诗表达了诗人对人生哲理的深刻思考与感悟。首句“黄昏清昼愿空违”描绘了时光流逝,美好愿望难以实现的无奈与感慨。接下来,“此事那堪再辱之”则表达了对某些事情再次遭受侮辱或挫折的强烈不满和痛苦。

“忍住法中当法坏”一句,可能是在探讨在困境中坚持原则与信念的重要性,即使面对困难也要坚守自我。“久知人患是人师”则强调了人与人之间的相互学习与成长,每个人都有可能是他人的老师。

“狮王舌上狐涎溅,虎步蹄惊驽足移”运用了生动的比喻,狮王象征强者,狐涎溅代表恶意或破坏,虎步蹄惊则暗示了力量与恐惧,而驽足移则是弱者的被动与不安。这一联反映了强者与弱者之间的关系,以及强者如何影响弱者。

最后,“这座不容轻觊觎,执鞭惟有效驱驰”表达了对某种权威或地位的尊重与敬畏,同时也强调了行动与努力的重要性。整体来看,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,探讨了人生、权力、责任与自我修养等多个层面的主题。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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