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《送用上人之金陵》全文
元 / 杨维桢   形式: 五言律诗  押[尤]韵

东土帝王州,高僧汗漫游。

□衣收夜雨,洗钵渡江流。

草发金银穴,花飞霹雳沟。

携诗见短李,应下读书楼。

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诗文中出现的词语含义

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

东土(dōng tǔ)的意思:东土意为东方的土地,泛指中国。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

短李(duǎn lǐ)的意思:形容人的寿命短暂,或者形容人的才能有限。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

见短(jiàn duǎn)的意思:看到别人的短处或不足

金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。

漫游(màn yóu)的意思:自由自在地游玩、旅行

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

书楼(shū lóu)的意思:指藏书众多的图书馆或书店,也用来形容读书量大的人。

土帝(tǔ dì)的意思:土地的主宰或控制者。通常用来形容某人在某一领域或地方具有绝对权力和影响力。

帝王州(dì wáng zhōu)的意思:指统治者的地盘或势力范围。

汗漫游(hàn màn yóu)的意思:形容汗水流得很多,像漫游一样。

鉴赏

这首诗描绘了一位高僧在东土帝王之州金陵的游历情景,充满了禅意与自然之美。诗人杨维桢以细腻的笔触,展现了高僧的行踪与心境。

首句“东土帝王州,高僧汗漫游”,开篇即点出地点与人物身份,将读者引入一个充满神秘色彩的场景。高僧在帝王之都自由自在地游历,暗示其超脱世俗的修为与境界。

接着,“□衣收夜雨,洗钵渡江流”两句,通过细节描写展现高僧的生活方式与修行状态。夜雨中收起袈裟,洗过钵后渡过江流,这些日常行为被赋予了禅宗的意味,体现出高僧与自然和谐共处,以及对生活细节的深刻体悟。

“草发金银穴,花飞霹雳沟”则进一步描绘了高僧游历途中的自然景观。金银穴与霹雳沟,既是对自然景象的生动描绘,也暗含着禅宗中关于万物皆有灵性的思想。草木生长、花朵飘落,都是自然界的奇迹,高僧在其中找到了内心的平静与启示。

最后,“携诗见短李,应下读书楼”两句,以高僧与友人的互动结束全诗。通过与短李的交流,高僧不仅分享了自己的诗歌,也传递了智慧与教诲,预示着知识与精神的传承。同时,这一场景也象征着高僧虽身在红尘,但心已超脱,达到了与世无争、自在逍遥的境界。

整体而言,这首诗通过高僧的游历经历,巧妙地融合了自然景观、日常生活与精神追求,展现了禅宗思想与诗人个人情感的深度结合,是一首富有哲理与艺术美感的作品。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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