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《至成都》全文
明 / 王绂   形式: 七言律诗  押[侵]韵

京国远来将万里,士民欢悦讴吟

久钦西伯仁政,终见东平善心

江带锦城烂漫,山横剑阁树萧森

只今宗社安如石,圣念尤亲九族深。

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诗文中出现的词语含义

东平(dōng píng)的意思:平和、安宁

欢悦(huān yuè)的意思:极度高兴、喜悦

江带(jiāng dài)的意思:江河流域的土地

锦城(jǐn chéng)的意思:形容城市美丽繁华,景色壮丽。

京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

九族(jiǔ zú)的意思:指家族、亲属关系。

烂漫(làn màn)的意思:形容色彩鲜艳、美丽多姿的景象或气氛。

平乐(píng lè)的意思:平静愉快的心情或生活状态。

仁政(rén zhèng)的意思:仁政是指以仁爱之心为基础,以公正、公平、公开为原则的政治方式和治理方法。

善心(shàn xīn)的意思:指善良的心地和善意的行为。

士民(shì mín)的意思:指士人和百姓,泛指全体人民。

西伯(xī bó)的意思:指忠诚、有担当的人。

萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。

讴吟(ōu yín)的意思:指唱歌吟诗,表达情感或抒发思想。

只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在

宗社(zōng shè)的意思:指宗族或社会团体。

鉴赏

此诗描绘了诗人对成都的赞美之情,以及对明朝君主仁政的钦佩与感激。首句“京国远来将万里”,展现了诗人从遥远京城来到成都的壮阔旅程,表达了对成都的向往与期待。接着“士民欢悦共讴吟”,描绘了成都人民在君主仁政下欢声笑语、歌颂太平景象的和谐画面。

“久钦西伯施仁政,终见东平乐善心”两句,借古喻今,赞美明朝君主效仿周文王(西伯)施行仁政,最终实现了国家的安定与繁荣。通过“西伯”与“东平”的对比,强调了君主仁政的重要性。

“江带锦城花烂漫,山横剑阁树萧森”则以生动的自然景观为背景,锦江之畔,花团锦簇,山峦之间,树木葱郁,既展现了成都的美丽风光,也寓意着国家的繁荣与稳定。

最后,“只今宗社安如石,圣念尤亲九族深”表达了诗人对当前国家稳固、君主仁慈的感慨,认为国家如同磐石般稳固,君主对家族的关怀深厚,体现了对当时社会和谐与君主德行的高度赞扬。

整体而言,这首诗通过对成都美景的描绘和对君主仁政的颂扬,展现了诗人对美好社会的向往和对国家稳定繁荣的深切祝愿。

作者介绍
王绂

王绂
朝代:明

王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。
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