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《沁园春》全文
元 / 谢应芳   形式: 词  词牌: 沁园春

竹与梅花偃蹇冰霜堪称二难

我依梅傍竹,借人茅舍吟风弄月,坐个蒲团

梅样精神,竹般标致遮莫清臞未是寒。

柴门外,好一湖春水,似拍银盘昔人恨橘多酸。

我只笑青松拜官

每醉时低唱沧浪一曲闲时高卧红日三竿

儿辈前来老夫说与,梅要新诗竹问安

无事,只粗茶淡饭,尽有余欢。

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诗文中出现的词语含义

拜官(bài guān)的意思:指求取官职或拜访官员。

标致(biāo zhi)的意思:形容外貌美丽、出众,也可指事物优美、精巧。

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

淡饭(dàn fàn)的意思:指平淡无味的饭菜,比喻生活贫乏或者生活单调无变化。

低唱(dī chàng)的意思:低声地唱歌或说话,表示心情低落或悲伤。

二难(èr nán)的意思:指面临两个难题或困境,无法抉择或解决。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

红日(hóng rì)的意思:指太阳升起的时候,代表光明和希望。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

堪称(kān chēng)的意思:可以称得上是,非常值得称赞或赞美

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

弄月(nòng yuè)的意思:指虚度光阴,白费心机,比喻做无用功或白白忙活。

茅舍(máo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

前来(qián lái)的意思:指某人或某物来到某地。

青松(qīng sōng)的意思:指品质高尚、坚定不移的人或事物。

三竿(sān gān)的意思:形容酒量极大。

诗竹(shī zhú)的意思:指才情出众、文学才华出众的人。

问安(wèn ān)的意思:问候安好。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

闲时(xián shí)的意思:指空闲的时间或没有事情可做的时候。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

偃蹇(yǎn jiǎn)的意思:形容行动不便或困难。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

银盘(yín pán)的意思:指银质的盘子,比喻权贵家族的财富和地位。

吟风(yín fēng)的意思:指吟咏风景、吟诗作赋等艺术活动。

有余(yǒu yú)的意思:指超过一定程度或数量,还有剩余。

余欢(yú huān)的意思:剩余的欢乐,指离别之后的感伤情绪。

遮莫(zhē mò)的意思:遮莫是指遮掩、掩盖。

日三竿(rì sān gān)的意思:指一个人每天饮酒过量,酒量大得令人惊讶。

粗茶淡饭(cū chá dàn fàn)的意思:指简单朴素的饮食和生活。

红日三竿(hóng rì sān gān)的意思:形容太阳升起时光芒四射,非常灿烂。

吟风弄月(yín fēng nòng yuè)的意思:指吟咏诗文、弹奏乐器等以表达自己的情感和才华,借助自然景物的美丽来凸显自己的才华。

鉴赏

这首元末明初的《沁园春》是谢应芳所作,以竹与梅花为题材,展现了诗人对隐逸生活的向往和对世俗的淡然态度。词中,竹子与梅花被描绘为坚韧不屈于冰霜的象征,显示出作者的高尚品格。诗人选择在梅竹相伴的环境中,过着简朴的生活,吟风弄月,享受自然之乐,即使清瘦也不觉寒冷。

“柴门外,好一湖春水,似拍银盘”描绘了门外春水的生动画面,犹如银盘上的涟漪,增添了生活的诗意。词人以“昔人恨橘多酸,我只笑青松也拜官”表达了对世俗官场的嘲讽,他更愿意像青松一样保持本真,不受名利束缚。

“每醉时低唱,沧浪一曲,闲时高卧,红日三竿”描绘了诗人悠闲自在的生活状态,醉酒时唱起沧浪歌,闲暇时则慵懒地晒太阳,直至午后。他对儿辈传承文墨,要求他们创作新诗问候梅花,自己则满足于粗茶淡饭,享受生活的简单乐趣。

总的来说,这首词通过竹梅意象,表达了作者超脱世俗、追求自由与宁静生活的理想,以及对平淡生活的热爱和满足。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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