乘急（chéng jí）的意思：抓住紧要时机，迅速行动

河流（hé liú）的意思：河流是指大自然中形成的、由水流组成的河道。在成语中，河流常常用来比喻事物的流动、变化或者人们的生活状态。

诙俳（huī pái）的意思：

戏谑。 唐 韩愈 《酬崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“寄诗杂詼俳，有类説鹏鷃。” 宋 司马光 《夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》：“狂诗寄一笑，聊用当詼俳。” 宋 苏辙 《祭欧阳少师文》：“滔滔狂澜，中道而廻。匪公之明，化为詼俳。”

火坑（huǒ kēng）的意思：指陷入困境或危险境地的处境。

坑子（kēng zǐ）的意思：指陷阱或陷害他人的计谋。

奇胜（qí shèng）的意思：指极为奇特的胜利。

齐谐（qí xié）的意思：指事物和谐统一、协调一致。

身殉（shēn xùn）的意思：为某种信仰、原则或目标而牺牲自己的生命。

书鱼（shū yú）的意思：指读书人或学者。

香象（xiāng xiàng）的意思：形容某人的名声好，声誉远播。

一非（yī fēi）的意思：表示绝对不可以，决不可以，绝不容许。

庄语（zhuāng yǔ）的意思：庄重而有深意的言辞或语言表达。

作书（zuò shū）的意思：指撰写文章、著书立说。

这首诗是明代诗人袁宏道所作的《庵中阅经示诸开士》。诗中运用了丰富的比喻和拟人手法，描绘了诗人独自在庵中阅读佛经的情景，以及对佛教教义的独特理解和感悟。

首句“乘急参媱女，戒急怯闻钗”以女子匆忙梳妆为喻，形象地表达了诗人对佛经中“急”与“戒”的理解，通过对比急躁与谨慎的态度，暗示了修行过程中应保持内心的平静与警觉。

接着，“香象截河流，一非刬众皆”一句，将佛经中的智慧比作能阻挡河流前进的香象，强调了佛法的深邃与普遍性，任何事物都无法超越其影响力。

“闷观百喻经，奇胜十齐谐”则展示了诗人对佛经中寓言故事的喜爱，认为这些故事不仅有趣，而且蕴含着深刻的道理，胜过世俗的娱乐。

“八十翁怜儿，庄语间诙俳”这一句，通过描述一位老者对孩子的慈爱与幽默，表达了诗人对人生哲理的思考，即在严肃的教诲中穿插轻松的元素，更能触动人心。

最后，“我愿作书鱼，死即藏经埋。胜彼火坑子，以身殉粉娃”表达了诗人希望死后能与佛经同在的愿望，宁愿成为书中的鱼，与经典共存，也不愿成为那些为了追求短暂的快乐而牺牲自己的人。这体现了诗人对佛教信仰的虔诚和对生命意义的深刻思考。

整首诗语言生动，寓意深远，展现了袁宏道对佛教文化的独特见解和个人情感的细腻表达。