百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。

何穷（hé qióng）的意思：本指没有穷尽的事物，也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

庐墓（lú mù）的意思：指安身立命的居所或墓地。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

前说（qián shuō）的意思：指在正式发言或写作之前，先作简要的引言或开场白。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。

异同（yì tóng）的意思：指事物之间的不同或相似之处

中道（zhōng dào）的意思：指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

自尽（zì jìn）的意思：以自杀的方式结束生命

子贡（zǐ gòng）的意思：指聪明才智出众的人。

这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《庐墓卷为惟则轩赋》。诗中探讨了对庐墓行为的理解与评价，以及其中蕴含的道德与情感价值。

首联“庐墓圣贤中道否，而今庐墓却称公”，开篇即提出疑问，庐墓行为是否为圣贤之道？在现今社会，庐墓行为是否被赋予了新的意义，成为一种值得称赞的行为？

颔联“百年自尽亲丧里，万事还堪义起中”，进一步阐述了庐墓行为与孝道之间的联系。在亲人去世后的百年里，庐墓者在丧亲之痛中坚守孝道，这种行为在日常生活中体现出了义行的价值。

颈联“此论宰予言果谬，当年子贡意何穷”，引用了《论语》中的典故，通过比较宰予和子贡对于庐墓行为的不同看法，表达了对庐墓行为复杂性的思考。宰予认为庐墓是不务正业的表现，而子贡则可能持有不同的观点，诗中暗示了对不同道德观念的探讨。

尾联“平生大记成虚读，敢向人前说异同”，总结了诗人对庐墓行为的深刻反思。他意识到自己过去对庐墓行为的理解可能过于表面，现在更愿意深入探讨其背后的意义，并敢于表达自己的见解，即使这些见解与传统观念有所不同。

整体而言，这首诗通过对庐墓行为的探讨，展现了诗人对道德伦理、孝道以及个人价值观的深入思考，体现了明代文人对于传统文化的反思与创新。