本师（běn shī）的意思：指自己就是最好的老师，自己是最高的权威。

高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。

回生（huí shēng）的意思：指重病或危难之后恢复生机，重新得到生命。

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

苦行（kǔ xíng）的意思：指修行者为了追求精神境界的提升而自愿忍受各种艰苦和痛苦的修行方式。

辣手（là shǒu）的意思：指人的手法狠毒残忍，行事毫不留情。

灭却（miè què）的意思：彻底消除、完全扑灭

名声（míng shēng）的意思：指一个人或事物在社会上的声望、声音或名誉。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

世情（shì qíng）的意思：指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

兀坐（wù zuò）的意思：形容坐得笔直、不动。

幸得（xìng de）的意思：表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

行苦（xíng kǔ）的意思：指遭受艰辛，努力奋斗的意思。

厌世（yàn shì）的意思：对世界感到厌倦和失望。

一回（yī huí）的意思：一次，一次性

著名（zhù míng）的意思：指非常有名，广为人知的。

这首诗描绘了一位高僧的生活与修行状态，充满了深邃的哲理和对世俗情感的超脱。诗人通过描述这位“最高僧”的生活细节，展现了他的修行之路。

首先，“蒲团兀坐”描绘了高僧静坐于蒲团之上，孤独而专注的形象，暗示了他长时间的冥想和内心的平静。“十载空山厌世情”则表达了高僧在深山中修行多年，逐渐对尘世的欲望和情感产生了厌倦，追求心灵的解脱和自由。

接着，“嚼米久知砂在饭，咬根长断菜为羹”这两句诗运用了比喻的手法，以“砂在饭”和“菜为羹”来象征修行过程中的艰难和挑战，即使在艰苦的条件下，高僧也能坚持修行，不被外物所动摇。

“惯行苦行因忘苦，灭却名声始著名”这两句进一步揭示了高僧的修行哲学。通过“苦行”来超越痛苦，最终达到内心的宁静；同时，放弃追求名声，反而在无形中获得了更大的声誉。这反映了高僧对物质和名利的淡泊态度，以及对精神境界的追求。

最后，“幸得本师施辣手，一回白棒一回生”这一句，以“白棒”作为比喻，象征了高僧在修行过程中遇到的考验和挑战。通过这些考验，高僧不仅没有被击倒，反而在每一次“白棒”之后，更加坚强地成长和重生，体现了其坚韧不拔的精神和对修行的执着。

整体而言，这首诗通过对高僧生活的细腻描绘，展现了其超凡脱俗的修行境界和对人生深刻的体悟，充满了哲思和启示。