《雨师五首·其四酌献，亚、终献用《雍安》》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郊庙朝会所作的《雨师五首(其四)酌献》，其中融合了古典诗词的韵味和节奏，体现了诗人对自然、神灵以及君主的敬畏之心。
从“寅恭我神，惟上之使”可以看出诗人对于上天的敬仰与顺服态度。"寅恭"表达了一种恭敬虔诚的情感，而"我神"则是指诗人内心深处对神明的认知和尊崇。"惟上之使"则直接点出了上天的命令与旨意，是诗人信仰的核心。
接着“俾成康年，民徯休祉”展现了诗人对于和平盛世的向往。“俾成”意味着愿望达成，而"康年"指的是太平盛世，这是古代文人常表达的一个理想状态。"民徯休祉"则描绘了一幅人民安居乐业，享受天降的福泽图景。
“折俎既登，?酒既盈”中的"折俎"可能指的是祭祀时所用的祭器，而"?酒既盈"则表现了祭品充足，准备供奉之意。这里诗人通过具体的礼仪行为来表达对神明的尊崇和感激。
最后，“匪荐是专，配以明诚”中“匪荐是专”可能在强调不仅要有真诚的心意，还需配合实际行动。而"配以明诚"则意味着将自己的内心纯洁与诚信之情与神明相契合。
整首诗通过对祭祀场景的细腻描绘，表达了诗人对于自然力量、神灵以及君主的敬畏和顺服，同时也寄寓了诗人对于社会和谐与人民安乐生活的美好愿望。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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雨
大碛千里平不颇，阴山雪流为众河。
土人知风不知雨，亢旱不死田中禾。
三伏浓阴偶一见，或飘点滴无滂沱。
今年六月忽大霈，天公有意脱臼窠。
云雷之师赴新令，向所未到初经过。
霹雳一声聊小试，乱啼儿女惊翁婆。
虽然挥洒无半刻，墙津屋润庭生波。
须臾云散皎日出，绿杨高柳新枝柯。
天清地旷静氛翳，平沙贴地无坑窝。
人言两随使君至，洗涤戈壁除烦苛。
此言孟浪不足道，少见多怪讹传讹。
皇王德化近及远，穷荒渐喜阴阳和。
岂有人烟富生聚，可无雨露销沈痾。
贪天之功圣所弃，慎无出口高明诃。
冰山雪海歌为董蕴田舍人作
冰山自古寓言耳，君到伊犁亲见来。
传是尧年洪水后，朔风抟结成胚胎。
扶桑十日铄不动，至今屹立万仞光皑皑。
下无寸土上无树，复岭层峦莫知数。
直将水体冒山名，赖有回人来凿路。
路光如镜滑如油，牵马不行马亦愁。
大声忽发山迸裂，片石陡绝横峰头。
行人到此防飞堕，前导狼踪看几个。
微生判作号寒虫，得过且图今日过。
遍身起粟两脚僵，六十里同千里强。
下山席地甫少憩，照眼雪海来苍茫。
海无滴水雪为水，中有横梁蜿蜒起。
此梁亦是雪踏成，宽可二弓袤十里。
相将奋力且勉行，冻步彳亍疑摇旌。
但教人马小失足，直下雪窟听无声。
吁嗟乎，山巅海角人犹骇，何况山非真山海非海。
过处曾惊白骨横，望时直使朱颜改。
方今圣德大如天，幅员远越千古前。
奇观久閟勿尽豁，足迹未到嘲张骞。
君归万里谈奇绝，一室春风变冰雪。
天山瀚海讵能夸，闻者心寒耳偏热。
径须命驾醉乡游，此中险阻艰难俱不设。
《冰山雪海歌为董蕴田舍人作》【清·王友亮】冰山自古寓言耳，君到伊犁亲见来。传是尧年洪水后，朔风抟结成胚胎。扶桑十日铄不动，至今屹立万仞光皑皑。下无寸土上无树，复岭层峦莫知数。直将水体冒山名，赖有回人来凿路。路光如镜滑如油，牵马不行马亦愁。大声忽发山迸裂，片石陡绝横峰头。行人到此防飞堕，前导狼踪看几个。微生判作号寒虫，得过且图今日过。遍身起粟两脚僵，六十里同千里强。下山席地甫少憩，照眼雪海来苍茫。海无滴水雪为水，中有横梁蜿蜒起。此梁亦是雪踏成，宽可二弓袤十里。相将奋力且勉行，冻步彳亍疑摇旌。但教人马小失足，直下雪窟听无声。吁嗟乎，山巅海角人犹骇，何况山非真山海非海。过处曾惊白骨横，望时直使朱颜改。方今圣德大如天，幅员远越千古前。奇观久閟勿尽豁，足迹未到嘲张骞。君归万里谈奇绝，一室春风变冰雪。天山瀚海讵能夸，闻者心寒耳偏热。径须命驾醉乡游，此中险阻艰难俱不设。
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