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《满庭芳.怀霍松林羊城》全文
清 / 陈匪石   形式: 词  词牌: 满庭芳   押[尤]韵

柳堤烟,过墙淮月,寄情今古悠悠

径开三益松菊几番秋。

琴趣无弦有会,新声播、山晚青留。

烟波外,连绵不断,天北是神州云浮

游子意,秦关万里,终日凝眸

溯书光藜杖,机影灯篝。

无恙春晖寸草归期阻、清渭东流

桄榔下,鹩枝偶托,重赋仲宣楼。

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诗文中出现的词语含义

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

春晖(chūn huī)的意思:春天的阳光。

寸草(cùn cǎo)的意思:形容非常小的事物或微不足道的力量。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

桄榔(guāng láng)的意思:形容人言辞刻薄,毫不客气。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

寄情(jì qíng)的意思:寄情指的是把感情寄托在某个事物或场景上,表达自己的情感。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

藜杖(lí zhàng)的意思:指用草木做成的拐杖,比喻贫穷。

连绵(lián mián)的意思:连绵指接连不断、不间断地延续。形容时间、山脉、河流等连续不断地延续下去。

柳堤(liǔ dī)的意思:指柳树丛生的堤岸,形容景色优美,风景如画。

凝眸(níng móu)的意思:凝视、注视

琴趣(qín qù)的意思:指对琴艺、音乐的兴趣和爱好,也指对音乐、艺术的欣赏和追求。

秦关(qín guān)的意思:指秦朝时期的边境,也用来比喻困难险阻的处境。

三益(sān yì)的意思:三益指的是三种益处或好处,包括经济利益、政治利益和个人利益。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

松菊(sōng jú)的意思:指宽容大度,不计较小事情。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。

烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。

影灯(yǐng dēng)的意思:指在夜晚使用灯光照亮影子,比喻通过某种手段暴露或揭露别人的真实面目。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云浮(yún fú)的意思:形容事物漂浮不定或变化无常。

重赋(zhòng fù)的意思:重新赋予,再次给予

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

仲宣(zhòng xuān)的意思:指中年人宣扬自己的优点或者自吹自擂。

仲宣楼(zhòng xuān lóu)的意思:指人们在繁忙的工作和生活中,能够保持冷静、清醒的头脑和思维。

春晖寸草(chūn huī cùn cǎo)的意思:比喻希望的曙光或微小的力量。

连绵不断(lián mián bù duàn)的意思:形容事物或景象连绵不断,接连不断。

鉴赏

这首《满庭芳》以“怀霍松林羊城”为题,由清代词人陈匪石所作,词中运用了丰富的意象与情感,展现了对友人的深切怀念以及对历史的感慨。

词的开头“笼柳堤烟,过墙淮月”,描绘了一幅江南水乡的朦胧景象,柳树笼罩在轻烟之中,月光透过围墙洒在淮河之上,营造出一种悠远而宁静的氛围。接着,“寄情今古悠悠”,表达了词人对时间流逝、历史变迁的感慨,将个人的情感融入到广阔的历史长河之中。

“径开三益,松菊几番秋”,“三益”指的是益友、益书、益事,这里指出了词人珍视的友情、学问和事业;“松菊”象征着高洁的品格和坚韧不拔的精神,通过“几番秋”强调了时光的流转和岁月的磨砺。“琴趣无弦有会,新声播、山晚青留”,琴声虽无弦,却能与心灵共鸣,新曲在山间回荡,留下一片青翠,寓意着词人内心的纯净与追求。

“烟波外,连绵不断,天北是神州”,描绘了辽阔的天地间,烟波浩渺,连绵不绝,天边是祖国的疆土,表达了对国家的深情厚意和对远方友人的思念。“云浮。游子意,秦关万里,终日凝眸”,游子漂泊在外,心中挂念着家乡,即使相隔万里,也难以割舍那份深深的情谊。“溯书光藜杖,机影灯篝”,追溯着书籍的光芒,手持藜杖,夜晚的灯火映照着忙碌的身影,体现了词人勤奋好学的精神面貌。

最后,“无恙春晖寸草,归期阻、清渭东流”,虽然春天的阳光温暖如初,但归家的日期却遥不可及,清渭之水向东流淌,象征着时间的流逝和归途的遥远。“桄榔下,鹩枝偶托,重赋仲宣楼”,在桄榔树下,鹩鸟偶然栖息,词人再次赋诗于仲宣楼,表达了对友人的怀念与对未来的期待。

整首词情感深沉,意境深远,通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了词人对友情、历史、自然和国家的深刻感悟,以及对美好生活的向往和追求。

作者介绍

陈匪石
朝代:清

陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
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