- 诗文中出现的词语含义
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百折(bǎi zhé)的意思:经历了许多挫折和困难后依然坚持不懈。
草庐(cǎo lú)的意思:指简陋的茅草屋,比喻简陋的住所或生活环境。
长侍(cháng shì)的意思:长时间地侍奉,长期地服务他人。
从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。
洞冥(dòng míng)的意思:洞察深奥的道理或事物的本质。
飞瀑(fēi pù)的意思:形容水流如瀑布一样奔腾不息或迅猛而陡峭。
高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。
高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
鸿胪(hóng lú)的意思:指担任重要官职的人,也可用来形容地位显赫的人。
黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。
金题(jīn tí)的意思:指非常出色的题目或试题。
近前(jìn qián)的意思:靠近前方或接近前来。
今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。
井臼(jǐng jiù)的意思:比喻团结一致,共同努力,形成强大的力量。
开屏(kāi píng)的意思:开屏指打开屏幕,比喻开始做某件事情或展开某项工作。
开卷(kāi juàn)的意思:指开始阅读一本书或翻开书籍的动作,也比喻开始学习或研究一门学问。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
柳湖(liǔ hú)的意思:指人的脾气柔和、性情温和。
乱来(luàn lái)的意思:指行为无序、无规则,没有条理,缺乏计划和目标。
妙笔(miào bǐ)的意思:指写文章或绘画技巧高超、独到的才能。
冥漠(míng mò)的意思:形容黑暗、深远、寂静的样子。
木末(mù mò)的意思:木末指木头的末梢,比喻事物的最后一点或最后的结果。
内臣(nèi chén)的意思:指在朝廷中担任高官职位、享有权力的官员。
南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。
三王(sān wáng)的意思:指三位具有统治地位或权威的王者。
三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。
森芒(sēn máng)的意思:形容草木丛生、茂盛。
山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
势相(shì xiāng)的意思:形势相当,势均力敌
侍立(shì lì)的意思:指侍候在旁边等候或侍奉旁人。
所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。
桃源(táo yuán)的意思:指理想中的美好世界或乌托邦,也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。
图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。
图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。
晚朝(wǎn cháo)的意思:指朝代末期或末世时期。
武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。
五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。
香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
相亚(xiāng yà)的意思:指彼此相互附和、互相依存的关系。
眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。
郁纡(yù yū)的意思:形容气氛或心情沉闷、压抑。
玉躞(yù xiè)的意思:形容人的品德高尚,行为端正。
照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意
中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。
主从(zhǔ cóng)的意思:主要指领导和被领导、上级和下级之间的关系。表示上下级关系明确,分工合作,各尽其责。
鸿胪寺(hóng lú sì)的意思:鸿胪寺是古代官署的名称,意指官员对待人民的态度和待遇。
桃源路(táo yuán lù)的意思:指理想、理想化的境地或乐土。
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人张羽创作的《山泉隐居图》。诗中描绘了诗人观赏一幅山泉隐居图的场景,通过细致入微的描绘,展现了画面中的宁静与深邃。首句“日长侍立南薰殿”暗示了诗人对宫廷生活的回忆,而“圣主从容正开卷”则暗指皇室文化氛围。接着,诗人将视线转向画卷,赞美图书的精致和历史的痕迹,“玉躞金题照眼新,三王二李迹未陈”,流露出对古代文人的敬仰。
“妙笔森芒洞冥漠”一句,高度评价了画师的技艺,认为其能超越时空,展现不凡的艺术魅力。诗人感慨“乃知今人非古人”,表达了对传统艺术精神的认同。在欣赏完画作后,诗人回到现实,在北窗下三次感叹,眼前的新图画让他联想到自然山水的幽静和隐逸生活。
“流淙百折挂石梁,古木寒松势相亚”描绘了画面中的山水景致,给人以清凉之感。诗人想象画中人物居住的草庐,以及山泉隐士的生活,引发他对过去生活的怀念。“华亭柳湖眼中见,武陵桃源路岂殊”进一步强化了这种向往,暗示了他对理想化生活的追求。
最后,诗人提到自己曾居住过的康王谷,以及那里的瀑布和五老峰,表达了对过去的回忆和对隐居生活的向往。在战乱之后,他仍能从画中找到慰藉,高歌寄情于黄鹄,体现了诗人超然物外的品格。整首诗情感丰富,寓言深远,是对中国传统隐逸文化的独特解读。
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题黄庶子瑞菊轩卷
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物因人瑞皆从类,人今况与明时会。
乃知圣主得贤臣,兹花亦是皇家瑞。