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《无用》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[鱼]韵

儒有真无用毕世诗书

但希前轨合,而与世情疏。

朝朝瓦石忽忽居诸

我生终未得,大业久成虚。

抗言在昔即事何如

前亨有人籍,后蹇逢天除

歌商惭驷马,吟泽稿三闾

饥仰西薇剩,寒思陵织馀。

枳途愁步局,云路苦飞徐。

济川无楫,将驰辙败车。

自敛生刍束,寄身逆旅庐。

弃置重陈退修吾服初。

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诗文中出现的词语含义

毕世(bì shì)的意思:毕生,一生。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

大业(dà yè)的意思:指伟大的事业或重大的任务。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

忽忽(hū hū)的意思:形容心情愉快,轻松自在。

寄身(jì shēn)的意思:把自己的身体寄托在别人身上,借助他人的力量来实现自己的目标。

济川(jì chuān)的意思:济,救助;川,大河。比喻救济困难,帮助人们渡过困难。

居诸(jū zhū)的意思:居住在众多地方。

即事(jí shì)的意思:指立即处理当前的事情,不拖延。

抗言(kàng yán)的意思:抵制、反驳别人的言论或言语。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

弃置(qì zhì)的意思:抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

前轨(qián guǐ)的意思:指前途或前景不妙,形势不利。

人籍(rén jí)的意思:指人的命运或前途所寄托的地方。

三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

思陵(sī líng)的意思:思念故乡,怀念亲人

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

天除(tiān chú)的意思:除去天上的东西,指除去一切障碍或困扰。

退修(tuì xiū)的意思:指修行者或学者退出尘世,远离尘嚣,专心修炼修行。

瓦石(wǎ shí)的意思:指极其坚硬的石头。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无楫(wú jí)的意思:没有桨,形容船只没有人划桨,无法前进。比喻缺乏力量或条件,无法达到目的。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

云路(yún lù)的意思:指在云中飞行的路程,比喻行程遥远。

在昔(zài xī)的意思:在过去的时候,以前

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

重陈(zhòng chén)的意思:重新摆放陈设,指重新振作,重整旗鼓。

鉴赏

这首诗描绘了一位坚守儒家之道却似乎无所作为的学者形象。他毕生致力于研读诗书,追求前人的轨迹,却与世俗社会格格不入。每天面对着平凡甚至有时是艰难的生活,岁月匆匆,他始终未能实现心中的大业,感到空虚和遗憾。

诗人通过“朝朝含瓦石”、“忽忽老居诸”等句子,生动地展现了这位学者的日常状态——在平凡中度过一生,看似无所成就。他对于自己的人生境遇充满感慨,“我生终未得,大业久成虚”,表达了对未能实现理想抱负的无奈和失落。

接着,诗人以“抗言方在昔,即事古何如”来反思过去与现在的不同,暗示了历史与现实之间的对比,以及个人命运的不确定性。他提到“前亨有人籍,后蹇逢天除”,既是对过往成功者的肯定,也是对自身困境的自嘲,体现了对命运的深刻理解。

“歌商惭驷马,吟泽稿三闾”两句,借用了古代文人屈原的典故,表达了自己虽有才华却无法施展的悲哀。诗人还提到了“饥仰西薇剩,寒思陵织馀”,进一步描绘了生活中的艰辛和内心的孤独。

最后,“枳途愁步局,云路苦飞徐”形象地展示了人生的坎坷与艰难,无论是前进还是退步都充满了挑战。“欲济川无楫,将驰辙败车”则表达了在追求目标时所面临的困难和挫折感。

整首诗情感深沉,通过对学者个人经历的描绘,反映了对人生价值、理想与现实之间矛盾的深刻思考。诗人不仅展现了对自我命运的反思,也流露出对理想与现实之间差距的无奈与哀叹。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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