《咏怀武原古迹二十六首·其二十四徐太守小瀛洲》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白头（bái tóu）的意思：指人到老年时头发变白，也用来形容夫妻恩爱长久。
朝列（cháo liè）的意思：指朝廷中的官员行列，也用来形容人多、队伍密集。
抽簪（chōu zān）的意思：抽出簪子，指摘除官职或撤销爵位。
此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。
邸第（dǐ dì）的意思：邸第指的是官员的住所或官邸。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
高隐（gāo yǐn）的意思：高度隐蔽、隐藏得很深。
几个（jǐ gè）的意思：表示数量不确定或模糊的概念，通常用于回答对数量的询问。
名园（míng yuán）的意思：指著名的园林或美丽的景区。
绮衣（qǐ yī）的意思：华丽的衣服
商丝（shāng sī）的意思：指商贾之间的商业往来。
胜游（shèng yóu）的意思：指胜利后的游览、游玩。
圣世（shèng shì）的意思：圣世指的是一个完美无缺的世界，一个理想的社会状态。
水竹（shuǐ zhú）的意思：水竹是指竹子在水中生长，形容人的品性纯洁高尚，不受外界世俗的影响。
丝竹（sī zhú）的意思：指音乐的声音和乐器的演奏。
图画（tú huà）的意思：图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。
衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。
瀛洲（yíng zhōu）的意思：指美丽的岛屿或地方。
朱门（zhū mén）的意思：指高门大户、富贵之家。
- 鉴赏
这首诗描绘了徐太守小瀛洲的景致与历史氛围。开篇“河抱城南水竹幽”，以生动的笔触勾勒出小瀛洲周边环境的静谧与秀美，水波环绕，翠竹掩映，营造了一种远离尘嚣的宁静之感。接着，“人传此地辟瀛洲”一句，既点出了小瀛洲的历史地位，又暗含着对这里独特魅力的赞美。
“祇因圣世容高隐，转觉名园有胜游。”这两句进一步揭示了小瀛洲之所以成为名园的原因，即在圣明的时代允许高士隐居，使得这里不仅成为了隐逸之地，也成为了人们向往的胜地。诗人通过这一对比，表达了对小瀛洲独特文化价值的肯定。
“黄绮衣冠汉图画，清商丝竹晋风流。”这两句运用典故，将小瀛洲与古代的文人雅士相联系，暗示这里曾是文人墨客聚会、创作的场所，充满了浓厚的文化气息和艺术氛围。黄绮代表的是汉代的隐士，清商丝竹则象征着晋代的音乐艺术，通过这些意象，诗人展现了小瀛洲深厚的文化底蕴。
最后，“朱门邸第多朝列，几个抽簪未白头。”这两句则从另一个角度描绘了小瀛洲的繁华与活力。朱门邸第代表着权贵阶层的生活，而“几个抽簪未白头”则暗示着即便是在这样的权贵之中，仍有人保持着年轻的心态和对生活的热爱，这为小瀛洲增添了一份生机与活力。
整体而言，这首诗通过对徐太守小瀛洲的描绘，不仅展现了其自然景观的美丽与历史文化的价值，还蕴含了对隐逸生活与繁华社会的思考，以及对人生态度的探讨，是一首富有深意的作品。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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《送朱道原归京师》【明·袁华】君不见范蠡谋成吴社屋，归来扁舟五湖曲。之齐之陶变姓名，治产积居与时逐。又不见子贡学成退仕卫，废举鬻财齐鲁地。高车结驷聘诸侯，所至分庭咸抗礼。马医洒削业虽微，亦将封居垂后世。胸蟠万卷不疗饥，孰谓工商为末艺。泉南有客陶朱孙，大舶东望扶桑暾。石塘万里限弱水，贝阙珠宫光吐吞。直穷南海极西海，生擒蛮寇龙牙门。岛衣卉服识名姓，懋迁有无争骏奔。圣明文德洽区夏，诏遣移家居阙下。亲聆天语觐天言，岂是寻常行贾者。兹来娄上督诸商，会看重译贡殊方。明珠撒殿献琛赆，天王端拱当明堂。朱君朱君不易得，务财逐利通绝域。只今太史笔如椽，汗简杀青书货殖。
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