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《再用硕夫韵·其二》全文
宋 / 李弥逊   形式: 古风  押[鱼]韵

北窗攲卧风引裾,静看燕雀沿阶除

攀缘已断蚁旋磨,结习尚存蠹书

一区未办扬雄宅,驷马不过渊明庐。

苍松翠竹湖边趣,至乐岂真知鱼。

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诗文中出现的词语含义

不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。

翠竹(cuì zhú)的意思:翠竹指的是绿色的竹子,比喻品德高尚的人或环境清幽的地方。

蠹书(dù shū)的意思:指书籍受到虫蛀,比喻书籍没有人读或被忽视。

结习(jié xí)的意思:结交并学习。

阶除(jiē chú)的意思:指逐层清除,一层一层地去除。

乐岂(lè qǐ)的意思:欢乐、快乐

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

习尚(xí shàng)的意思:指人们在行为、言谈、穿着等方面追求时尚、习惯的风尚。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

蚁旋(yǐ xuán)的意思:形容蚂蚁围绕食物或其他物体旋转。

一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

引裾(yǐn jū)的意思:指引领、带领。

鱼蠹(yú dù)的意思:指人们在某个地方长时间停留,无所事事,浪费时间。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

真知(zhēn zhī)的意思:真正的知识或智慧。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

蚁旋磨(yǐ xuán mò)的意思:比喻事情的进展极其缓慢。

翻译
我斜靠在北窗,清风吹动着衣摆,静静看着燕雀在台阶上觅食。
蚂蚁忙碌地爬行,寻找食物,昔日的习惯仍在,连书籍都似乎被虫蛀了。
我还没有购置像扬雄那样的豪宅,即使是四匹马拉的车,也从未超过陶渊明简朴的居所。
湖边苍松翠竹构成的景色多么有趣,真正的快乐或许并不在于对鱼的深入理解。
注释
北窗:北面的窗户。
攲卧:斜倚。
风引裾:风吹动着衣襟。
燕雀:麻雀。
阶除:台阶。
攀缘:爬行。
蚁旋磨:蚂蚁寻找食物。
结习:旧有的习惯。
鱼蠹书:被虫蛀的书。
一区:一处。
扬雄宅:扬雄的住所(比喻豪华住所)。
驷马:四匹马拉的车。
渊明庐:陶渊明的居所(比喻简朴生活)。
苍松翠竹:青松翠竹。
湖边趣:湖边的趣味。
至乐:最大的乐趣。
真知鱼:深入理解鱼类。
鉴赏

这首诗描绘了一个宁静的自然景象和深远的历史感怀。"北窗攲卧风引裾",表现了诗人在北窗下安详地躺着,窗外的微风轻拂衣摆,给人一种闲适自得的感觉。"静看燕雀沿阶除",则是诗人静坐观察燕子和麻雀在台阶上行走,展示了一幅生动的田园生活画面。

接下来的两句"攀缘已断蚁旋磨,结习尚存鱼蠹书",通过对自然界中生物行为的描写,表达了诗人对于历史变迁和物是人非的感慨。"攀缘已断"可能指的是过去的联系已经中断,而"蚁旋磨"则象征着时间的流逝和事物的毁坏;"结习尚存"意味着某些痕迹或传统仍然保留,"鱼蠹书"则是对古籍文献的比喻,可能暗示诗人对于知识和文化传承的珍视。

"一区未办扬雄宅"一句,通过提及汉代文学家扬雄的宅邸,表达了诗人对于历史人物和事件的回忆。"驷马不过渊明庐"则是说,即使是古时名将的坐骑也不再经过渊明(东汉名将)曾居住的地方,进一步强化了对过往岁月的怀念。

最后两句"苍松翠竹湖边趣,至乐岂在真知鱼",描绘了一种超脱尘世的生活情趣。诗人在湖边的苍松翠竹之间寻找到了一份宁静和愉悦,这种至乐并非外在物质能够带来的,而是来源于内心的真实理解和感悟。

整首诗通过对自然景观、历史事件的描写,以及对知识传承和生活情趣的思考,展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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