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《寄题四明吴协拙轩二首·其二》全文
宋 / 孙觌   形式: 七言绝句  押[尤]韵

老罢谁当喘牛羁栖具作寄巢鸠。

盖茆一把藏吾拙,便是元龙百尺楼。

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诗文中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

喘牛(chuǎn niú)的意思:形容人喘气力气非常大,像牛一样。

羁栖(jī qī)的意思:指人离开故乡,流离失所,无固定居所。

寄巢(jì cháo)的意思:比喻依附于别人,寄人篱下。

老罢(lǎo bà)的意思:老罢意为老是,经常,形容某种现象或行为频繁出现。

谁当(shuí dāng)的意思:指不确定某个人能否胜任某项任务,需要进一步选择或确定。

元龙(yuán lóng)的意思:指最初的龙,比喻祖先或者开创事业的人。

百尺楼(bǎi chǐ lóu)的意思:形容建筑高耸,气势雄伟。

元龙百尺楼(yuán lóng bǎi chǐ lóu)的意思:指人的志向或抱负极高远大,有雄心壮志。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了淡泊名利、追求内心宁静的哲学意味。

首句“老罢谁当问喘牛”,以“喘牛”比喻年老力衰之人,形象地表达了诗人对自身老去的感慨,同时也暗含了对世态炎凉、无人关心的无奈。这里的“喘牛”并非实指,而是借喻,通过“谁当问喘牛”的疑问,流露出一种被社会遗忘的孤独感。

次句“羁栖具作寄巢鸠”,“羁栖”意味着漂泊不定、居无定所的生活状态,“寄巢鸠”则比喻自己如同寄居在别人巢穴中的鸠鸟,暗示了诗人生活的不稳定和寄人篱下的处境。这两句诗通过对比手法,生动地展现了诗人对自由与归属感的渴望。

后两句“盖茆一把藏吾拙,便是元龙百尺楼”,前一句“盖茆一把藏吾拙”中,“茆”指的是茅草,这里用“一把茆”来象征简陋的住所,而“藏吾拙”则表达了诗人对自身才能或身份的谦逊态度。后一句“便是元龙百尺楼”则是借用典故,元龙是三国时期的人物,他曾经居住在百尺楼上,以示豪迈不羁。在这里,诗人将自己简陋的住所与元龙的百尺楼相提并论,既体现了他对自由与独立生活的向往,也表达了对自己生活现状的接受与满足。

整首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,以及对自我形象的深刻反思,展现了诗人独特的生命体验和哲学思考。通过对比和象征的手法,诗人不仅抒发了对现实的感慨,也传达出了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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