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《绍兴以后祀五方帝六十首.青帝奠玉币用《嘉安》》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗

物之熙熙胡为其然。蒙神之休,乃敢报旃。

有邸斯圭,有量斯币。于以奠之,格此精意

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诗文中出现的词语含义

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

精意(jīng yì)的意思:指精心思考和用心经营的意思,也可以表示用心和用意。

其然(qí rán)的意思:虽然表面上看起来是这样,但实际上并非如此。

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

于以(yú yǐ)的意思:表示从某种手段或方法出发,达到某种目的。

注释
物之熙熙:万物繁盛。
胡为:为何。
其然:这样。
蒙神之休:蒙受神恩。
乃敢:才敢。
报旃:回报。
邸:府邸。
圭:玉圭,古代祭祀时用的礼器。
量:衡量。
币:礼物。
奠:奠祭。
格:表达。
精意:虔诚的心意。
翻译
万物繁盛,为何会这样呢。
蒙受神恩,才敢回报。
鉴赏

这段诗文出自宋代诗人之手,体现了古人对于自然崇拜和宗教信仰的态度。其中,“物之熙熙”表达了一种万物和谐、充满生机的景象,而“胡为其然”则是在询问这种美好状态是如何形成的。在这里,诗人通过对自然界的观察,表现了对神灵力量的敬畏之情。

“蒙神之休,乃敢报旃”一句,表明只有在神灵的庇护下,人们才敢进行某种形式的回报或祭祀活动。这里的“蒙神之休”暗示了一种被神圣力量所包容的心理状态,而“乃敢报旃”则是对这种保护力的感激和回应。

接下来的两句“有邸斯圭,有量斯币”描绘了古人在祭祀活动中使用的器物。其中,“邸斯圭”可能指的是用于祭礼中的圭,象征着正直与神圣;而“量斯币”则可能是指用来作为祭品或供品的货币。

最后两句“于以奠之,格此精意”,诗人通过将这些器物摆放、奠定下来,以表达自己的虔诚和敬意。这里的“格此精意”意味着通过这种行动来展现出内心最为纯净和专一的愿望。

整体而言,这段诗文不仅展示了古人对于自然与神灵的崇拜,还透露出了一种对生活和宇宙秩序的深刻理解。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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