《寄中条道者》全文
- 拼音版原文全文
寄 中 条 道 者 唐 /贯 休 柏 梯 杉 影 里 ，头 白 药 山 孙 。今 古 管 不 得 ，是 非 争 肯 论 。虎 须 悬 瀑 滴 ，禅 衲 带 苔 痕 。常 恨 龙 钟 也 ，无 因 接 话 言 。
- 诗文中出现的词语含义
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柏梯（bǎi tī）的意思：柏梯是一个比喻，指的是一种努力奋斗、不畏艰难困苦的精神状态。
白药（bái yào）的意思：指无效或无益的药物或措施。
不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许
禅衲（chán nà）的意思：指和尚的僧袍和衲衣，比喻修行者的身份或行为。
话言（huà yán）的意思：指言辞恳切，有力而又动人。
今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。
龙钟（lóng zhōng）的意思：形容声音嘹亮激越，如同龙吟钟鸣。
是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。
苔痕（tái hén）的意思：指在石头或墙壁上长出的青苔，比喻事物经过长时间的沉淀留下的痕迹。
无因（wú yīn）的意思：没有原因、没有缘由
悬瀑（xuán bào）的意思：指水流从高处垂直落下的景象，形容声势浩大或气势磅礴。
争肯（zhēng kěn）的意思：形容人们争相努力，争先恐后的意思。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山林的高人形象，他的头发已白，生活在柏树成荫、杉木投影的环境中。诗中的“今古管不得”表达了对世事无常的感慨，而“是非争肯论”则显示了他对于世间纷扰不愿置喙的态度。
接下来的“虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕”两句，是对高人生活状态的描写。“虎须”暗示山中猛兽，“瀑滴”则是山间清泉之声；“禅衲”指的是僧人的衣衫，而“苔痕”则表明他长时间在自然环境中修行，衣衫上布满了苔藓的痕迹。
最后两句“常恨龙钟也，无因接话言”，流露出诗人对于无法与外界沟通的遗憾。这里的“龙钟”可能是指某种特定的传说中的物品，或许是一个比喻，代表着一种超凡脱俗的境界。而“无因接话言”则表明即使有愿望交流，也缺乏契机。
整首诗通过对自然景观和隐者生活的描绘，展现了诗人对于世俗纷争的超然，以及对于与外界沟通困难的感慨。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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