《度泰山麓四首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
避俗（bì sú）的意思：避免陷入俗套和平庸，追求独特和与众不同。
苍苍（cāng cāng）的意思：苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子
池头（chí tóu）的意思：池塘的边缘，比喻事物的起点或开端。
多愁（duō chóu）的意思：形容人心事重重，容易感伤。
返照（fǎn zhào）的意思：指月亮反射在水中的景象，比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。
空有（kōng yǒu）的意思：拥有表面上的名义或权利，但实际上却没有真正的实力或能力。
路长（lù cháng）的意思：指路途遥远，比喻事情的发展需要时间和耐心。
马首（mǎ shǒu）的意思：指马的头部，常用于比喻事物的重要部分或首要位置。
难忘（nán wàng）的意思：难以忘记的，令人深刻记住的。
辇路（niǎn lù）的意思：指皇帝所赐的车辇，泛指君主的车辇。
四望（sì wàng）的意思：四处观察，四方面都看得很清楚。
头玉（tóu yù）的意思：指人的首领或领导者。
消渴（xiāo kě）的意思：解除渴望，满足欲望。
萦纡（yíng yū）的意思：形容线条曲折盘旋，纠缠不清。
郁苍（yù cāng）的意思：郁郁葱葱，苍翠茂盛。
玉女（yù nǚ）的意思：指贞洁、纯净的女子。
征途（zhēng tú）的意思：指人们在追求梦想或目标的过程中所经历的艰辛和困难。
中原（zhōng yuán）的意思：指中国北方地区的中心，也泛指中心地带。
- 鉴赏
这首诗描绘了泰山脚下壮丽的景色与诗人复杂的情感。首联“岱麓萦纡辇路长，中原四望郁苍苍”以“萦纡”的山路和“郁苍苍”的中原景象，展现了泰山的雄伟与辽阔，同时也暗示了旅途的漫长与艰辛。颔联“岩前返照低华注，马首飞云接太行”通过“返照”与“飞云”的描绘，营造出一种既静谧又壮丽的氛围，将自然之美与人的行旅相结合。
颈联“避俗禽生空有约，多愁平子信难忘”则表达了诗人内心的矛盾与挣扎。一方面，他渴望远离尘嚣，追求心灵的宁静；另一方面，现实中的忧虑与困扰却难以忘怀，这种内心的冲突使得他的旅程充满了复杂的情绪。
尾联“征途莫恨偏消渴，好乞池头玉女浆”以轻松的口吻，鼓励自己在长途跋涉中不要过于抱怨口渴，而是可以期待在前方找到解渴之物——玉女浆，这不仅是一种物质上的慰藉，更象征着精神上的解脱与希望。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心情感的深刻挖掘，展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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游五泄六首（各有序）
青口龙子为龙时，阳精洞丘谷。
神行物无碍，摧山如剖竹。
青口当其涂，长峦势奔蹙。
砉若万羽林，分行避黄屋。
祇今苔藓壁，即是群山腹。
天空堕石罅，雷与斫云足。
鬼斧一以劖，神鞭驱不续。
踯躅花其巅，聊舒游者目。
第五泄白蜺饮晴壑，一饮万人鼓。
腥风喷涎沫，下有神龙府。
倾崖与回薄，犷石佐虓怒。
十里骨立山，洗濯无撮土。
遥源杳何处，落地名第五。
客来泉亦喜，舞作千溪雨。
赤脚立雨中，衣沾翳厓树。
廿年成始至，重游在何许。
凭君铁锥书，一破苍苔古。
白龙井招提万山里，门与苍崖对。
尝闻白龙井，窈出清溪外。
沿洄未觉远，忽抵前山背。
半壁仙屋深，回峰洞门碍。
奇峦互倾仄，飞溜各形态。
厓松老将化，石笋看来大。
磐谷戴土耕，寒苗接流溉。
蹊幽生晚畏，径转添新爱。
已谓人境穷，蓦与村翁会。
息肩支短策，洗足坐鸣濑。
但见玄发垂，安能辨年辈。
因知云雾间，神仙宛焉在。
第一泄宋景濂记云：“诸泄惟第四级不可至，或以絺围腰，系巨筏俯而瞰其取道，盖从巅上下耳。
”僧言山下有细路，缘厓可上，则四泄皆可至也。
时方雨，险滑不可置足，褰裳从之。
从者多谏，罢归寺。
诘朝，步上响铁岭，从山腰得斜径，攀挽而行，临其巅望之，四瀑皆宛宛可见。
夫匡庐、雁荡一级水耳，犹得名，况五泄耶！
山雨无崇朝，青苔助岩险。
四泄安可求，山僧只指点。
兴来身命微，危磴几欲犯。
童仆进苦规，同游亦讥贬。
虑深胆易慑，计阻心竟歉。
胜事忽若吞，清眠梦如魇。
辰餐动归策，临瞰势已俨。
萝葛疲攀缘，荆榛费诛斩。
跖石愁足跌，蹲泥任衣染。
下望五白龙，遥遥竞腾闪。
紫阆一瀑悬百仞，五瀑方到地。
每缘岚雾开，略想峰头翠。
即此料泉源，应从白云坠。
攀藤渐跻陟，屡息始能诣。
谁谓孤峭中，忽有桃源事。
鸡犬散村落，竹木成位置。
连畴溪女桑，卓午樵人市。
向来五瀑布，平流若沟隧。
十里方下山，人家在天际。
玉京洞灵洞积阴晦，火烈不得扬。
一炬才照身，有似秋萤光。
神幽意多危，群客悄不狂。
相牵隧道穷，砑尔开堂皇。
石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。
布席通穴口，投身引其吭。
要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。
勇夫三四人，老僧启前行。
还言所历殊，一一仙人房。
其下流清泉，其上安桥梁。
蹊岭突高下，尻背时低昂。
火烛黯欲尽，窔奥安可量。
尝闻长老说，有衲来何方。
折松为明灯，腰包裹糇粮。
持咒禁妖怪，表涂留秕糠。
猛志忽地险，深探遍灵乡。
顶上摇橹声，依稀是钱塘。
与君凡境居，安知仙路长。
《游五泄六首（各有序）》【明·陶望龄】青口龙子为龙时，阳精洞丘谷。神行物无碍，摧山如剖竹。青口当其涂，长峦势奔蹙。砉若万羽林，分行避黄屋。祇今苔藓壁，即是群山腹。天空堕石罅，雷与斫云足。鬼斧一以劖，神鞭驱不续。踯躅花其巅，聊舒游者目。第五泄白蜺饮晴壑，一饮万人鼓。腥风喷涎沫，下有神龙府。倾崖与回薄，犷石佐虓怒。十里骨立山，洗濯无撮土。遥源杳何处，落地名第五。客来泉亦喜，舞作千溪雨。赤脚立雨中，衣沾翳厓树。廿年成始至，重游在何许。凭君铁锥书，一破苍苔古。白龙井招提万山里，门与苍崖对。尝闻白龙井，窈出清溪外。沿洄未觉远，忽抵前山背。半壁仙屋深，回峰洞门碍。奇峦互倾仄，飞溜各形态。厓松老将化，石笋看来大。磐谷戴土耕，寒苗接流溉。蹊幽生晚畏，径转添新爱。已谓人境穷，蓦与村翁会。息肩支短策，洗足坐鸣濑。但见玄发垂，安能辨年辈。因知云雾间，神仙宛焉在。第一泄宋景濂记云：“诸泄惟第四级不可至，或以絺围腰，系巨筏俯而瞰其取道，盖从巅上下耳。”僧言山下有细路，缘厓可上，则四泄皆可至也。时方雨，险滑不可置足，褰裳从之。从者多谏，罢归寺。诘朝，步上响铁岭，从山腰得斜径，攀挽而行，临其巅望之，四瀑皆宛宛可见。夫匡庐、雁荡一级水耳，犹得名，况五泄耶！山雨无崇朝，青苔助岩险。四泄安可求，山僧只指点。兴来身命微，危磴几欲犯。童仆进苦规，同游亦讥贬。虑深胆易慑，计阻心竟歉。胜事忽若吞，清眠梦如魇。辰餐动归策，临瞰势已俨。萝葛疲攀缘，荆榛费诛斩。跖石愁足跌，蹲泥任衣染。下望五白龙，遥遥竞腾闪。紫阆一瀑悬百仞，五瀑方到地。每缘岚雾开，略想峰头翠。即此料泉源，应从白云坠。攀藤渐跻陟，屡息始能诣。谁谓孤峭中，忽有桃源事。鸡犬散村落，竹木成位置。连畴溪女桑，卓午樵人市。向来五瀑布，平流若沟隧。十里方下山，人家在天际。玉京洞灵洞积阴晦，火烈不得扬。一炬才照身，有似秋萤光。神幽意多危，群客悄不狂。相牵隧道穷，砑尔开堂皇。石髓结还滴，蝙蝠鸣且翔。布席通穴口，投身引其吭。要当蛇蚓行，恐逼蛟龙藏。勇夫三四人，老僧启前行。还言所历殊，一一仙人房。其下流清泉，其上安桥梁。蹊岭突高下，尻背时低昂。火烛黯欲尽，窔奥安可量。尝闻长老说，有衲来何方。折松为明灯，腰包裹糇粮。持咒禁妖怪，表涂留秕糠。猛志忽地险，深探遍灵乡。顶上摇橹声，依稀是钱塘。与君凡境居，安知仙路长。
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