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《卫将军玉印歌》全文
元 / 泰不华   形式: 古风

皇雄略吞八荒将军分道朔方

甘泉论功第一?将军金印白日

尚方宝玉将作匠,别刻姓名殊赏

蟠螭交纽古篆文,太常钟鼎奇勋

不见连山战骨深,中原父老泪满襟。

卫后废殂太子死,茂陵落日风起

荒地故物存,摩挲断文英魂

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诗文中出现的词语含义

八荒(bā huāng)的意思:指遍及八方的荒凉之地,形容非常偏远、边远的地方。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

宝玉(bǎo yù)的意思:指珍贵而有价值的宝石,也用来形容人的品质或才华出众。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

断文(duàn wén)的意思:指文章或文字的断绝,无法继续下去。

方宝(fāng bǎo)的意思:指珍贵宝贝,比喻非常宝贵或极其重要的东西。

分道(fēn dào)的意思:指人们的道路分岔,各自走向不同的方向。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。

故物(gù wù)的意思:指过去的事物或旧物品。

古篆(gǔ zhuàn)的意思:古代的一种篆刻字体,形状方正,笔画繁多。

皇雄(huáng xióng)的意思:指君主或者统治者英勇威武,雄伟壮丽。

荒地(huāng dì)的意思:指荒凉、贫瘠、无人居住的土地。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

金印(jīn yìn)的意思:指皇帝的印章,也泛指权力和地位。

军分(jūn fēn)的意思:指军队分出一部分人员出去执行任务或巡逻。

连山(lián shān)的意思:形容山峦相连,连绵不断。

论功(lùn gōng)的意思:根据功劳或成就来评价或分配待遇。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

茂陵(mào líng)的意思:指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。

蟠螭(pán chī)的意思:蟠螭是指中国传统神话中的一种龙形神兽,也用来形容事物纷繁复杂、错综复杂的样子。

奇勋(qí xūn)的意思:指非凡的才能和卓越的事迹。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

尚方(shàng fāng)的意思:尚方指的是古代帝王所居住的宫殿,也代表着尊贵和权力。

殊赏(shū shǎng)的意思:特别的赞赏或重视

朔方(shuò fāng)的意思:指边疆地区或北方荒凉之地。

太子(tài zǐ)的意思:指皇帝的儿子,也泛指贵族的子弟。

太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。

天荒(tiān huāng)的意思:形容荒凉、人迹罕至的地方。

武皇(wǔ huáng)的意思:指武功盖世、威名远播的皇帝。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

雄略(xióng lüè)的意思:指雄才大略、英勇果断的才能和气概。

印照(yìn zhào)的意思:指照亮、照射。比喻言论或行动对人有示范或启发作用。

英魂(yīng hún)的意思:指英勇的灵魂或英雄的精神。

战骨(zhàn gǔ)的意思:指战场上所流的鲜血和战士们的骨骸,比喻为国家的安危和民族的荣辱而英勇战斗。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

篆文(zhuàn wén)的意思:篆文是古代中国的一种文字形式,也是汉字的最早形态之一。

祁连山(qí lián shān)的意思:指高大而险峻的山峰,也用来形容人的胆识和气魄。

天荒地老(tiān huāng dì lǎo)的意思:形容时间长久,天地不变。

鉴赏

这首《卫将军玉印歌》由元代诗人泰不华所作,通过对历史人物和事件的描绘,展现了宏大的历史背景与深刻的人文关怀。

开篇“武皇雄略吞八荒,将军分道出朔方”,以“武皇”象征帝王的雄才大略,将军们分道出征北方,既展现了帝王的远见卓识,也描绘了战争的壮阔场面。接着“甘泉论功谁第一?将军金印照白日”,通过甘泉宫的论功行赏,突出将军们的英勇事迹,金印在阳光下闪耀,象征着对英雄的尊崇与表彰。

“尚方宝玉将作匠,别刻姓名示殊赏”,进一步强调了对功臣的特殊奖励,不仅物质上给予丰厚的赏赐,更是在宝玉上刻上姓名,以示永久纪念。接下来“蟠螭交纽古篆文,太常钟鼎旌奇勋”,通过古代的纹饰和钟鼎上的铭文,再次强调了对功勋的铭记与颂扬,体现了古代社会对于英雄的崇高敬意。

“君不见祁连山下战骨深,中原父老泪满襟”,诗人通过祁连山下的战场景象,以及中原百姓的哀伤,表达了对战争残酷性的深刻反思,以及对和平的渴望。这里不仅描绘了战争的惨烈,也反映了人民的苦难,体现了诗人的人文关怀。

“卫后废殂太子死,茂陵落日秋风起”,通过卫皇后之死和太子的离世,以及茂陵的景象,进一步深化了对历史悲剧的感慨,同时也暗示了权力斗争的残酷与无情。

最后,“天荒地老故物存,摩挲断文吊英魂”,诗人以“天荒地老”形容时间的漫长,而“故物存”则指那些记载历史的物品依然存在,通过“摩挲断文吊英魂”,表达了对历史英雄的缅怀与敬仰,同时也寄托了对未来的希望与憧憬。

整首诗通过丰富的历史场景和深刻的情感表达,展现了诗人对历史的深刻洞察与人文关怀,既有对英雄的赞美,也有对战争的反思,以及对和平的向往,是一首具有深厚历史底蕴和人文情怀的佳作。

作者介绍

泰不华
朝代:元

(1304—1352)蒙古伯牙吾台氏,居台州,初名达普化,文宗赐以今名,字兼善。英宗至治元年进士。授集贤修撰。顺帝至正元年,累除绍兴路总管,革吏弊,令民自实田以均赋役。召入史馆,与修辽、宋、金三史。升礼部尚书。十一年,为浙东道宣慰使都元帅,驻温州。与孛罗帖木儿协力镇压方国珍。而孛罗被俘。方国珍降后复起。次年,迁台州路达鲁花赤,攻方国珍,败死。谥忠介。工篆隶,尝考正《复古编》讹字,于经史多有据。
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