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《古像赞二百零五首·其十八伊尹》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

耕莘乐道升陑行义堂堂天民,以觉斯世

主善协一精义奥辞。百圣真传,庶其在兹。

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诗文中出现的词语含义

耕莘(gēng shēn)的意思:勤奋努力,辛勤耕作。

精义(jīng yì)的意思:精湛的意义;深奥的内涵。

乐道(lè dào)的意思:乐于探索新的道路或方法,喜欢寻找新奇的事物。

圣真(shèng zhēn)的意思:指道德高尚、真理无瑕的人或事物。

升陑(shēng ér)的意思:指人们在聚会或庆祝活动中,欢声笑语、喧闹热闹的场面。

斯世(sī shì)的意思:指现世、此世间。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

协一(xié yī)的意思:协同一致,同心协力。

行义(xíng yì)的意思:

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》:“纵马 华山 ,放牛 桃林 ,示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下,岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》:“今边境无事,宜当修仁行义,尚於无为,令家给人足,安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行,道义。《荀子·礼论》:“礼者,断长续短,损有餘,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》:“始 汤 ( 张汤 )为小吏时,与钱通。及 汤 为大吏, 甲 ( 田甲 )所以责 汤 行义过失,亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》:“喜君行义甚高,开我之箱,分文不取,亦足敬也。”
(2).指履历,事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九:“予即爱其( 韦应物 )诗,因考次其平生行义官阀,皆有凭藉始终,可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》:“谨具歷官行义,牒付史馆,俾传循吏者采览焉。”

真传(zhēn chuán)的意思:真传指真正的传承,真实的传授。

鉴赏

此诗颂扬了伊尹的高尚品德与深远影响。伊尹作为古代贤臣,以其耕读为乐,行事遵循道义,展现了他作为天之子的光辉形象,旨在启迪世人。他秉持善良之心,与君主和谐共处,共同追求真理与深邃的义理。伊尹是众多圣贤真正的传承者,他的智慧与教诲,或许正是后世追寻真理的源泉所在。孙承恩通过这首诗,表达了对伊尹伟大人格与深远影响力的敬仰与赞美。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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