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《挽萧明经邻翼·其二》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[元]韵

昨日人窥董傅园,今朝客散翟公门

羞将雉性求田宅,止有萤灯付子孙

郢匠岂堪还斲鼻,楚些无复招魂

劳生欲别非难别,忍泪相辞勿复言

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诗文中出现的词语含义

朝客(cháo kè)的意思:朝廷的客人,指受朝廷宠待的人。

楚些(chǔ xiē)的意思:表示事物数量稀少,数量很少。

非难(fēi nàn)的意思:指责、责备。

复言(fù yán)的意思:指多次重复相同的言论或主张。

公门(gōng mén)的意思:指官方门庭,也指官员、公务员。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。

求田(qiú tián)的意思:指农民劳动者为了自己的生计而耕种田地,含有辛勤劳动和勤奋致富的意思。

忍泪(rěn lèi)的意思:忍住眼泪,不让眼泪流出来。

田宅(tián zhái)的意思:田宅是指田地和住宅,代表着农村的生活和乡土文化。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

郢匠(yǐng jiàng)的意思:指技艺高超的工匠或工程师。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗是明代诗人成鹫为悼念友人萧明经邻翼所作。通过“挽”字,可见诗人与逝者之间深厚的友谊。诗中描绘了逝者生前生活场景的变化,从“昨日人窥董傅园”到“今朝客散翟公门”,反映了逝者由热闹到冷清的人生阶段转变,暗示了生命的无常和时间的流逝。

接着,“羞将雉性求田宅”一句,以雉鸟比喻逝者,表达了对逝者不追求物质享受,淡泊名利的生活态度的赞美。“止有萤灯付子孙”则描绘了逝者留给后人的只有精神的光芒,而非物质财富,强调了精神传承的重要性。

“郢匠岂堪还斲鼻”引用了“郢人之鼻”典故,比喻逝者技艺高超,却已无法再施展,表达了对逝者才华未尽的遗憾。“楚些无复更招魂”则借用了《楚辞》中的“招魂”之意,表达了对逝者的深切怀念,但又无奈于无法挽回的现实。

最后,“劳生欲别非难别,忍泪相辞勿复言”两句,直抒胸臆,表达了诗人面对离别的痛苦心情,以及对逝者离去的无奈和不舍。整首诗情感真挚,哀而不伤,展现了诗人对逝者的深情厚谊和对其精神品质的高度赞扬。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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