有弟妇未娶,汝死谁奉亲?
为言妾死后,朗须续佳婚。
愿其能奉亲,弗辞多苦辛。
愿其抚妾子,相爱毋相嗔。
陈人不如新,弗忘是郎恩。
妾在冥冥中,看郎双悦欢。
妾多故物留,留与新人存。
不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
陈人(chén rén)的意思:指老年人
出门(chū mén)的意思:离开家门,外出
待哺(dài bǔ)的意思:指孩子还未出生或刚出生时的状态。
弟妇(dì fù)的意思:指弟弟的妻子,也用来形容妻子对丈夫的尊敬和依赖。
多故(duō gù)的意思:多次遭遇不幸或困扰。
故物(gù wù)的意思:指过去的事物或旧物品。
苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。
力劳(lì láo)的意思:辛勤劳动,努力工作
冥中(míng zhōng)的意思:在黑暗中,没有光亮的状态。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
襁褓(qiǎng bǎo)的意思:指婴儿的衣裳,比喻保护和呵护。
人陈(rén chén)的意思:指人们争先恐后地前去参与某件事情。
如新(rú xīn)的意思:像新的一样,状态如初。
为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。
我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人
相爱(xiāng ài)的意思:相互爱慕,彼此深情相爱
新人(xīn rén)的意思:指刚刚进入某个领域或岗位的人,也可指刚刚结婚的夫妻。
这首诗是清代诗人姚燮所作的《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭》中的第十四章。诗中充满了对亡妻的深切怀念和对子女未来的忧虑。
开篇即提出问题:“有弟妇未娶,汝死谁奉亲?”表达了对亡妻在世时未能为家庭尽责的遗憾,以及对亡妻去世后无人照顾年迈父母的担忧。接着,“况益亲力劳,遗之襁褓孙”,进一步强调了亡妻在世时的辛勤付出,以及她离去后留下年幼子女的困境。
“两孙各待哺,我又多出门”描绘了亡妻去世后,诗人自己也因事务繁忙而无法更多地照顾家庭,使得两个孙子各自需要照顾的情景。诗人内心充满了愧疚和自责:“汝死长不言,罪谁原我身。”他责问自己,为何不能更好地陪伴妻子,以至于让她在最需要关爱的时候离世。
接下来,诗人表达了对亡妻身后之事的安排:“为言妾死后,朗须续佳婚。”他希望亡妻能在另一个世界得到妥善的安排,找到新的伴侣。同时,诗人对新伴侣提出了期望:“愿其能奉亲,弗辞多苦辛。”希望新伴侣能够承担起照顾老人的责任,即使这需要承受更多的辛苦。
对于亡妻的孩子,诗人同样充满关怀:“愿其抚妾子,相爱毋相嗔。”他希望新伴侣能够善待亡妻的孩子,给予他们足够的爱与理解,避免因为新旧关系的转变而产生误解或怨恨。
最后,诗人表达了对亡妻的深情:“但得新人新,弗忘陈人陈。陈人不如新,弗忘是郎恩。”他希望新伴侣能够成为孩子的母亲,但同时也不会忘记亡妻的恩情。这种情感的复杂性,体现了诗人对亡妻深深的怀念和对家庭责任的深刻思考。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过细腻的描述展现了诗人对亡妻的深情以及对未来家庭生活的忧虑,是一首感人至深的悼念之作。
处中最灵智,人与天地参。
其间有佛老,曷又推为三。
共以圆通出,诚明自包含。
排楹压文础,焕采涂朱蓝。
而将罝吾儒,复欲笼彼聃。
二徒不自晓,恬若均笑谈。
越鸟不巢北,代马不嘶南。
固亦辨殊土,麟鷟唯时堪。
风枝不动月光午,况是高台过新雨。
吴客方思千里归,不负洛阳尘与土。
到时水落鳜鲈肥,香稻初炊鲙红缕。
休言羊酪敌莼羹,我亦长吟念东楚。
平胡马嘶谁可留,去去相望富春渚。
韩君问我洛阳花,争新较旧无穷已。
今年誇好方绝伦,明年更好还相比。
君疑造化特著意,果乃区区可羞耻。
尝闻都邑有胜意,既不钟人必钟此。
由是其中立品名,红紫叶繁矜色美。
萌芽始见长蒿莱,气焰旋看压桃李。
乃知得地偶增异,遂出群葩号奇伟。
亦如广陵多芍药,闾井荒残无可齿。
淮山邃秀付草树,不产髦英产佳卉。
人于天地亦一物,固与万类同生死。
天意无私任自然,损益推迁宁有彼。
彼盛此衰皆一时,岂关覆焘为偏委。
呼儿持纸书此说,为我缄之报韩子。