- 诗文中出现的词语含义
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残雨(cán yǔ)的意思:指雨势已经过去,只剩下雨水滴落的残余。
曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。
打睡(dǎ shuì)的意思:指在不适当的场合打盹、打瞌睡。
海月(hǎi yuè)的意思:指月亮在海中倒映的景象,比喻虚幻、不实际的事物或人。
好客(hào kè)的意思:指待客热情周到,乐于接待他人。
横陈(héng chén)的意思:横陈指的是东西摆放得横七竖八、杂乱无章的样子。形容事物无序、混乱。
架屋(jià wū)的意思:指搭建房屋,比喻虚构事物或言论。
琴书(qín shū)的意思:
◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书曲肱(qǔ gōng)的意思:曲肱是一个形容词,意为亲近、亲密、亲近的朋友。
上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。
万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。
无忧(wú yōu)的意思:没有忧虑,无所担心
溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。
献状(xiàn zhuàng)的意思:
(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》:“三月丙午,﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之,以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也,且曰‘献状’。” 惠栋 补注:“献状,谓观状也。先责其用人之过,然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁,而 曹公 曾近观其裸浴,故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态;做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“简伟塞门,献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》:“岂与夫冠猴献状,评议其得失者哉!” 浦起龙 通释:“献状,媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗:“苦雨已解严,诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗:“江神唯识诗客意,故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中,郡王给与身价,因此取名 秀秀养娘 。”按,此指卖身状。向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
一滴(yī dī)的意思:形容数量极少,几乎没有。
钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。
- 翻译
- 在山顶建屋,枕着山巾,悠闲地打着盹,没有一丝忧虑。
云朵的形状像诉说着,还残留着雨意,海月横挂天边,似乎有船即将启程。
在闲暇时光,弹琴读书只为款待好友,往常的钟鼓声也未曾惊扰到海鸥。
我将要带着曹溪的一滴水,洗尽心中的万千忧愁。
- 注释
- 巾山:指山中的高处,可能暗示清静之地。
曲肱:弯曲手臂枕着,形容轻松自在。
献状:比喻云朵的形状变化,如呈状物般。
曹溪水:指佛教圣地广东韶关的曹溪,象征圣洁和洗涤心灵。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登高远眺,身处曲肱斋的宁静生活。"架屋巾山最上头"写出了居所位于高山之上,环境清幽。"曲肱打睡百无忧"表达了诗人悠然自得,无虑无烦的心态。"云容献状留残雨"运用拟人手法,写云彩仿佛在挽留雨滴,营造出湿润而静谧的氛围。
"海月横陈有去舟"则借海月和离去的船只,暗示着诗人对世事的淡然态度和对远方的想象。"闲里琴书缘好客"表明诗人以琴书为伴,乐于结交雅士,生活情趣盎然。"向来钟鼓不惊鸥"进一步强调斋中的宁静,连鸥鸟也被这里的和谐所吸引,不受打扰。
最后两句"会将一滴曹溪水,洗尽胸中万斛愁"表达了诗人对佛理禅意的理解,认为曹溪之水具有洗涤心灵、消解烦恼的力量,寓意着诗人追求内心的平静与解脱。整体来看,这是一首描绘隐逸生活的诗,充满了禅意与自然之美。
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