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《拟咏贫士七首·其七》全文
宋 / 方回   形式: 古风

龚夬坐何罪,持扇行觅钱。

唐意介之孙,忍饿死空山

我尝读史册怅望南渡前。

似兹良亦多,晚辈未可姗。

责有所归冠裳天地颠。

祸至崩杞国,彼悔其奚言。

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诗文中出现的词语含义

怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

南渡(nán dù)的意思:指古代人民或军队由北方渡过江河南下,特指历史上刘备率军南渡长江,意味着转危为安,重获胜利。

史册(shǐ cè)的意思:指历史上的记载或记录。

所归(suǒ guī)的意思:指属于、归属于。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

晚辈(wǎn bèi)的意思:指年纪较轻或资历较浅的人,也可以指辈分比较低的人。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

责有(zé yǒu)的意思:

追求实有的形态。《文选·陆机<文赋>》:“课虚无以责有,叩寂寞而求音。” 李周翰 注:“责,求也。文章率自虚无之中以求其象。”

责有所归(zé yǒu suǒ guī)的意思:指责任应该有一个明确的归属,不能推卸或逃避责任。

翻译
龚夬犯了什么罪,手持扇子四处寻找钱财。
他是唐朝意介的孙子,忍受饥饿在空山中死去。
我曾阅读史书,感叹在南宋之前的历史。
像这样的人很多,但我们年轻人不应轻视他们。
这种责任归属有定论,权贵们颠倒乾坤。
灾祸来临使国家崩溃,他们后悔又能说什么呢?
注释
龚夬:古代人名。
罪:罪过。
持扇:手持扇子。
觅钱:寻找钱财。
唐意介:历史人物。
孙:孙子。
忍饿:忍受饥饿。
空山:荒凉的山。
史册:史书。
怅望:惆怅地回顾。
南渡:南宋时期。
似兹:如此。
良亦多:这样的人也很多。
晚辈:年轻人。
未可姗:不应轻视。
责有所归:责任归属清晰。
冠裳:权贵。
天地颠:颠倒乾坤。
崩杞国:国家崩溃。
彼:他们。
悔:后悔。
奚言:说什么。
鉴赏

这首诗描绘了一位贫穷书生的艰难处境,通过对比历史上的贤良之士和现实中的困顿,抒发了诗人对时代变迁的感慨和对未来未知的忧虑。

“龚夬坐何罪”一句直接点出了诗中主人公的无辜受累,这位书生因贫穷而不得不持扇讨生活,行乞于市。龚夬是古代的一位隐士,因其清高脱俗而知名,但在这里被用来形象地表达了诗中人的境遇。

“唐意介之孙”一句则将现实中的贫困与历史上的豪门相对比,指的是唐朝著名的宰相唐敖之子唐意,后世称为“唐介”。这里提到他之孙忍饥饿而死于空山,表明了历史变迁下豪门之后的凋零与贫困。

“我尝读史册”以下几句是诗人通过阅读古代史书,对比古今,感慨良多。南渡指的是西晋末年王朝南迁,这里暗示着历史上的兴衰更替和时代的变迁。诗人感叹往日英雄辈出的盛况,与现在贫困士人的境遇形成鲜明对比。

“此责有所归”以下几句,则是指责时弊,批评社会不公,导致贤良之士无从施展其才华。诗人将责任归结于当权者和社会的颠倒黑白,最后通过“祸至崩杞国”一句暗示了国家因失去人才而走向衰败。

整个七首中的这最后一首,以深沉的历史感和对现实的批判,展现了诗人对于士人的同情以及对社会正义的渴望。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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