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《挽词二首·其二》全文
清 / 戴亨   形式: 古风

美利众所歆,称心止极

天道盈满贪夫长戚戚。

金玉邱山,贫者望涓滴

邻里饥寒亲知乞食

哀声听不闻,黎颜见岂识。

逐臭时休,昧厥死期逼。

鬼啸萧墙,祸变难意测。

荆棘上华堂,蜗涎断壁

似续苦无依,转幸他人泽。

烱鉴悬当前仁者悲恻

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诗文中出现的词语含义

哀声(āi shēng)的意思:指悲伤或悲痛的声音。

悲恻(bēi cè)的意思:形容悲伤痛苦之情深沉。

变难(biàn nán)的意思:事情的发展变得更加困难或复杂。

长戚(cháng qī)的意思:指亲戚长辈,也泛指亲戚。

称心(chèn xīn)的意思:指心中所愿,符合心意。

当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。

断壁(duàn bì)的意思:形容建筑物残破不全的样子。

鬼啸(guǐ xiào)的意思:形容声音凄厉、悲怆,如鬼哭狼嚎。

祸变(huò biàn)的意思:指祸患降临,事情发生突变的意思。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

金玉(jīn yù)的意思:金玉是指珍贵的金子和玉石,比喻非常珍贵的人或物。

荆棘(jīng jí)的意思:比喻困难、艰险。

涓滴(juān dī)的意思:指极小的数量或程度,形容非常细微或微小。

邻里(lín lǐ)的意思:指邻居之间的关系,也泛指周围的人或社会关系。

美利(měi lì)的意思:形容事物美好、有利。

戚戚(qī qī)的意思:形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

亲知(qīn zhī)的意思:亲近而熟悉的知识或了解。

邱山(qiū shān)的意思:邱山指的是高山或丘陵。

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

时休(shí xiū)的意思:指适时休息或停止工作,以保持身心健康。

似续(sì xù)的意思:像是继续下去,似乎没有尽头。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

贪夫(tān fū)的意思:指贪婪的人,特指贪婪于财物的人。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

蜗涎(wō xián)的意思:指人或动物嘴唇上的唾液。比喻言辞软弱无力,不能有力地表达自己的意见或主张。

无时(wú shí)的意思:没有时候,表示没有时间的概念。

萧墙(xiāo qiáng)的意思:指室内寂静无声,没有人声和动静。

行乞(xíng qǐ)的意思:指乞求行为,通过向他人要求施舍来维持生计。

盈满(yíng mǎn)的意思:充满、装满

知行(zhī xíng)的意思:指知道道理并付诸实践,将知识转化为行动。

止极(zhǐ jí)的意思:止:停止;极:极限。形容达到极限后停止不前。

逐臭(zhú chòu)的意思:追踪臭味,寻找问题的根源。

鉴赏

这首挽词以深沉的笔触描绘了社会的不公与人性的悲哀。诗人通过对比富人与穷人的生活境遇,揭示了社会资源分配的不均与道德观念的缺失。首句“美利众所歆,称心有止极”表达了人们对美好生活的向往和满足,但紧接着“天道恶盈满,贪夫长戚戚”则暗示了物欲横流的社会现象,以及由此带来的内心不安。

“金玉积邱山,贫者望涓滴”形象地描绘了财富的极度集中与贫困者的渴望,形成鲜明对比。接下来,“邻里死饥寒,亲知行乞食”更是将这种不平等推向极致,展现了社会底层人民的苦难生活。诗人通过“哀声听不闻,黎颜见岂识”强调了社会冷漠,即使在最需要帮助的时候,人们也难以感受到同情与关怀。

“逐臭无时休,昧厥死期逼”揭示了人性中贪婪的一面,即使在生命的尽头也无法摆脱对物质的追求。而“馋鬼啸萧墙,祸变难意测”则比喻那些在背后制造祸端的人,他们的行为难以预测,给社会带来动荡。最后,“荆棘上华堂,蜗涎遗断壁”用象征手法描绘了社会的不公与变迁,即使曾经辉煌的景象也可能瞬间崩塌。

“似续苦无依,转幸他人泽”表达了在困境中寻求帮助的无奈与希望。而“烱鉴悬当前,仁者为悲恻”则点明了诗人对于社会问题的深切忧虑,以及对仁慈与公正的呼唤。整首诗深刻反映了清代社会的某些现实问题,以及诗人对于社会正义与人性善良的渴望。

作者介绍
戴亨

戴亨
朝代:清

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
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