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《秋怀诗十一首·其三》全文
唐 / 韩愈   形式: 古风  押[愿]韵

彼时卒卒,我志何曼曼

犀首好饮,廉颇尚能饭

学堂无事,驱马适所愿

茫茫出门路,欲去聊自劝

归还书史文字千万

陈迹谁寻贱嗜贵献

丈夫意有在,女子乃多怨。

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诗文中出现的词语含义

彼时(bǐ shí)的意思:指特定的过去时刻或时期。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

贵献(guì xiàn)的意思:指非常珍贵而又具有特殊价值的献上或奉献。

归还(guī huán)的意思:归还指将借出或失去的东西归还原主或本人。

好饮(hǎo yǐn)的意思:指美味可口的饮品或酒水。

贱嗜(jiàn shì)的意思:形容人陷入低级、庸俗的嗜好或情感。

马适(mǎ shì)的意思:形容合适、适宜。

曼曼(màn màn)的意思:形容悠闲自在、舒适安逸的样子。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

门路(mén lu)的意思:指通往某个地方或达到某个目的的途径或方法。

能饭(néng fàn)的意思:指能够养活自己,自给自足。

女子(nǚ zǐ)的意思:指女子不需要才华,只要品德高尚就足够了。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

驱马(qū mǎ)的意思:指驱使马匹前进,比喻推动事物发展或进展。

适所(shì suǒ)的意思:适合的地方;合适的位置

书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。

谁寻(shuí xún)的意思:指不知道寻找的对象是谁或不确定寻找的对象是谁。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

犀首(xī shǒu)的意思:指犀牛的头部,比喻人才或重要的人物。

学堂(xué táng)的意思:指学习的场所或机构。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

自劝(zì quàn)的意思:自我劝诫,自我告诫。

卒卒(cù cù)的意思:匆忙、急忙。

注释
彼时:那时。
何卒卒:为何匆匆忙忙。
我志:我的志向。
何曼曼:宽广无边。
犀首:古代官名,这里指人。
空好饮:只爱好饮酒。
廉颇:战国名将。
尚能饭:还能吃得下饭。
学堂:学校。
日无事:每日无所事事。
驱马:骑马。
适所愿:随心所欲。
茫茫:茫然而广阔。
出门路:出门的路。
聊自劝:自我安慰。
归还:回家。
阅书史:翻阅书籍史册。
文字浩千万:文字数量浩如烟海。
陈迹:过去的痕迹。
贱嗜:低微的喜好。
贵献:高贵的献礼。
丈夫:古代对男子的尊称。
意有在:心中有抱负。
女子:女子。
乃多怨:常有怨言。
翻译
那时为何匆匆忙忙,我的志向为何宽广无边。
犀首只爱好饮酒,廉颇还能吃得下饭。
学堂里每日无所事事,我骑马随心所欲地游荡。
出门的路茫然而广阔,想要离去暂且自我安慰。
回家后翻阅书籍史册,文字数量浩如烟海。
过去的痕迹究竟谁能追寻,低微的喜好并非高贵的献礼。
男子心中自有抱负,女子却常因此而多有怨言。
鉴赏

这是一首表达诗人深沉怀念之情的作品,通过对比和反思,展示了个人抱负与现实生活之间的矛盾。

"彼时何卒卒,我志何曼曼。" 这两句是诗人在回顾过去,对当初的理想和抱负感到无限感慨。"彼时"指的是过去,"何卒卒"表达了对过去突然离去的不舍,而"我志何曼曼"则透露出诗人内心深处依然保持着坚定而广阔的志向。

接下来的两句"犀首空好饮,廉颇尚能饭。"通过比喻手法,表达了对英雄时代已经逝去的感慨。"犀首"和"廉颇"都是历史上的名将,但这里用来形容他们虽然年老却依然保持着昔日风采,强调了诗人对于过去英雄事迹的怀念与敬仰。

"学堂日无事,驱马适所愿。" 这里描绘的是诗人在闲暇时光中驾驭马匹,遂行所愿的自由自在生活状态。这两句流露出一种超脱世俗、追求精神自由的态度。

"茫茫出门路,欲去聊自劝。" 这两句则表达了诗人面对未知的未来道路时的心境。"茫茫"形容的是道路的漫长和迷茫,而"欲去聊自劝"则是对自己的一种鼓励和安慰,彰显出一种对于前行的决心和勇气。

"归还阅书史,文字浩千万。" 这两句显示了诗人在归来后,重拾书籍与历史,沉浸于浩如烟海的文字世界之中。这不仅是对知识的渴望,也是对文化传承的一种尊崇。

"陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。" 这两句则是在反思过去的成就和遗迹,以及它们在现世的价值和意义。"陈迹"指的是历史上留下的痕迹,而"竟谁寻"表达了对这些痕迹是否有人去寻找和珍视的疑问,"贱嗜非贵献"则是对那些不被重视、仅仅作为贱价之物的往事表示出一种哀叹。

最后两句"丈夫意有在,女子乃多怨。" 则是诗人表达了男性对于抱负和理想的执着追求,而女性则更多的是对现实生活中的不满和埋怨。这两句通过性别差异,反映出了社会角色与内心世界之间的复杂关系。

整首诗通过多重层面的叙述和抒情,展现了诗人对于过去、现在以及未来的深刻感悟,以及对个人理想、历史传承和社会现实的思考。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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