《佛牙赞》全文
- 诗文中出现的词语含义
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常愿（cháng yuàn）的意思：常常希望或期望某种事情能够实现或达成。
大圣（dà shèng）的意思：指非常聪明、有才智的人。
迦文（jiā wén）的意思：形容文章或言辞精妙，文采斐然。
接物（jiē wù）的意思：接受、应对事物
进修（jìn xiū）的意思：
[释义]
(动)为了提高政治和业务水平而进一步学习(多指暂时离开职位，参加一定的学习组织)。
[构成]
偏正式：进〔修
[例句]
他去北京大学进修。（作谓语）黎元（lí yuán）的意思：指黎民百姓的生计和安定。
妙果（miào guǒ）的意思：指非常出色、非凡的成果或结果。
饶益（ráo yì）的意思：指对人有益，有所帮助。
西方（xī fāng）的意思：指地理方向上的西面，也可以引申为指西方国家或文化。
修增（xiū zēng）的意思：修饰增添，使得更加美好或完善。
- 翻译
- 西方的大圣被称为迦文，他的待人接物充满慈悲，被世人尊崇。
他常常希望提升自己的修行，以获取更深刻的智慧果实，期望能普济众生。
- 注释
- 迦文：可能指佛教中的佛陀，如释迦牟尼佛（Sakyamuni Buddha）。
接物：待人接物，与人交往。
垂慈：表现出慈悲和仁爱。
黎元：黎民百姓，泛指大众。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵恒的《佛牙赞》，其中展示了对佛教中西方大圣迦文尊者的崇敬之情。诗中的“接物垂慈世所尊”表达了佛尊者对众生的慈悲和普度，体现出佛教强调的悲悯精神。"常愿进修增妙果"则反映了信徒对于修行以达到更高层次觉悟的渴望。而“庶期饶益在黎元”表达了一种希望通过佛法普度众生，带来福祉和安宁的心愿。
诗中融入了对佛教理念的理解与信仰，同时也体现出作者对于佛法所能带来的超脱和救赎的期待。语言庄重而有力，意境深邃，展现了古代文人对于宗教美好理想的追求。
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