百尺（bǎi chǐ）的意思：形容人的才能或品德极其卓越。

宝塔（bǎo tǎ）的意思：宝塔是指古代寺庙或宫殿中的高塔，也用来比喻高尚的品德或博大的智慧。

残云（cán yún）的意思：指被风吹散的云彩，比喻已经逝去或消失的事物。

初见（chū jiàn）的意思：初次见面或初次接触。

窗扉（chuāng fēi）的意思：指窗户和门。

登览（dēng lǎn）的意思：指上山或高处游览、观赏。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

霏霏（fēi fēi）的意思：形容烟雾、云气等密集而纷杂。

耿耿（gěng gěng）的意思：形容心思纯正、忠诚坚定。

何遽（hé jù）的意思：指行动迅速，毫不迟疑。

红叶（hóng yè）的意思：指秋天枫叶变红，形容景色美丽壮观。

结束（jié shù）的意思：在作品或事物的最后关键部分做出精彩点睛的修饰或补充，使其更加完美。

静境（jìng jìng）的意思：指心境宁静，环境安宁的状态。

开山（kāi shān）的意思：指开辟山势，也泛指开辟或创建事业。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

炉香（lú xiāng）的意思：指香炉中飘出的香气，比喻学问、才艺等能够使人受到启发和陶冶的事物。

门人（mén rén）的意思：指拜师学艺的学生或门徒。

明星（míng xīng）的意思：指在某个领域中备受瞩目和赞誉的人。

仆夫（pú fū）的意思：指仆人、仆役。

气冷（qì lěng）的意思：形容气温非常低，寒冷刺骨。

寝衣（qǐn yī）的意思：指睡觉时穿的衣服。

冉冉（rǎn rǎn）的意思：指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

人迹（rén jì）的意思：指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

日色（rì sè）的意思：指太阳的颜色，比喻光明和美好。

升堂（shēng táng）的意思：指晋升到更高的地位或更高的级别。

石磴（shí dèng）的意思：指用石头铺成的台阶或路面。

手植（shǒu zhí）的意思：手动种植，比喻亲手创建或培植。

束马（shù mǎ）的意思：束缚马匹，使其行动受限。

送客（sòng kè）的意思：指送别客人离开。

细微（xì wēi）的意思：非常微小、细致的。

行雨（xíng yǔ）的意思：行雨指行走之间下雨，形容行走时突然遇到雨天。

夜气（yè qì）的意思：指夜晚的气候或气氛。

鱼鼓（yú gǔ）的意思：指人们在进行某项事情时，有人提醒或者暗示，使其警觉或者警惕。

云飞（yún fēi）的意思：形容速度非常快，如同云飞一般。

斋钵（zhāi bō）的意思：指清贫简朴的生活。

瞻拜（zhān bài）的意思：虔诚地仰望、崇拜

真相（zhēn xiàng）的意思：

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字－－答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

争流（zhēng liú）的意思：争夺流动的机会或地位。

坐定（zuò dìng）的意思：坐稳固定不动，比喻稳定地安排好或确立好。

这首诗描绘了一位旅者经过兴德寺的景象和心境。开篇“行雨忽过渐细微，冉冉傍马残云飞”写出了初春时节，细雨刚停，天气湿润，云雾缭绕于马背之上的情景。

接下来，“乱溪争流经屡渡，近水短畦菘叶肥”则描述了旅者途中遇到的溪流激荡，多次涉水而过，以及岸边的菘叶因水泽滋润而生长得十分茂盛。这些自然景象表现出诗人对春日雨后的湿润生机的细腻观察。

“跻攲到寺石磴滑”一句，表明旅者来到了兴德寺，并通过形容词“跻攲”和“石磴滑”，描绘了登临过程中的艰难与湿滑。紧接着，“红叶拥门人迹稀”则写出了寺前景象，秋色未褪的红叶围绕在寺门周围，而人迹罕至，显露出一派幽静和孤寂。

“升堂坐定闻鱼鼓”一句，诗人坐在寺中，听到了敲击木鱼的声音，这是僧侣们打坐念经时所用，传递出一种平和与宁静的氛围。而“亦传斋钵慰我饥”则表明诗人在此得以解除自己的饥饿，通过斋食和心灵上的慰藉。

随后，“久阴忽开日色薄，初见竹影摇窗扉”写出了天气突变，长时间的阴霾之后，阳光终于露面，但阳光仍旧有些微弱，而初见的竹影在窗棂上摇曳，营造出一种淡雅和宁静的氛围。

“开山宝塔真相在”一句，表达了诗人对寺中宝塔所寄予的崇敬与信仰。紧接着，“瞻拜入炉香霏霏”则描绘了诗人礼佛的心境和行为，通过点燃香料，释放出浓郁的香气。

“塔前苍松尽手植，到今百尺森相围”一句，写出了寺前的松树因年岁久远而长成参天大树，这些松树均是由人工栽培而成，并且形成了如林立的景象。

紧随其后，“登览未尽夜气冷，拂榻置枕舒寝衣”则表明诗人的游览并未结束，但夜色已深，天气转凉，诗人准备就寝，整理床褥，放下枕头，安顿衣物以备睡眠。

“明星耿耿东方白，仆夫结束马已鞿”写出了夜空中的繁星点缀，以及仆从们为即将启程的诗人准备好坐骑，这些细节充满了行旅前的紧张和忙碌。

最后，“老僧送客有勤意，静境幸到何遽归”则表达了寺中年迈的僧侣对诗人的送别之情，以及诗人对于这片静谧环境的不舍与仓促离去之感。