伎俩（jì liǎng）的意思：指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

临末（lín mò）的意思：接近末尾或结束的时刻。

灵山（líng shān）的意思：灵山是指神奇的山峰，常用来形容地理环境极其优美，或者指具有超凡能力的人或事物。

儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。

生平（shēng píng）的意思：一个人从出生到去世的整个过程

庄严（zhuāng yán）的意思：庄重、肃穆、庄严肃定。

这首诗由明代诗人董其昌所作，名为《题曹源（其二）》。董其昌是中国明朝晚期著名的书画家、文学家和思想家，对后世产生了深远影响。

诗中以“儒冠道履释袈裟”开篇，巧妙地将儒家、道家与佛教的象征符号融合在一起，形象地描绘了人物身份的多重性与精神追求的广泛性。儒冠代表儒家学说，道履象征道教修行，释袈裟则是佛教僧侣的标志。这三者并置，展现了人物在不同信仰与哲学体系中的游走与融合，寓意着一种超越传统界限的精神探索。

“百劫庄严不受些”，进一步深化了这种精神探索的主题。这里的“百劫”借用了佛教术语，意指经历无数劫难或考验，强调了人物在追求精神境界的过程中所面临的挑战与考验。“庄严不受些”则表达了即使面对重重困难，也依然保持内心的纯净与坚定，不为外界所动摇。

接下来，“笑倒灵山临末会”一句，运用了佛教中“灵山法会”的典故，将人物置于一个神圣的场景之中。通过“笑倒”这一动作，不仅展现了人物面对最终会合时的轻松与豁达，也暗示了他对于人生终极目标的深刻理解与从容态度。

最后，“生平伎俩一株花”以比喻收尾，将人物一生的经历与成就比作一朵盛开的花朵。这不仅赞美了人物丰富而多彩的一生，也隐含了对生命短暂而美好的感慨。同时，这句话也体现了董其昌对于艺术与人生的独特见解，即艺术创作与个人生命如同花朵一般，虽短暂却绚烂夺目，值得人们去欣赏与珍惜。

综上所述，这首诗通过精妙的比喻与象征手法，展现了人物在不同信仰与哲学体系中的精神探索与追求，以及对生命意义的深刻思考。董其昌以其独特的艺术视角，赋予了这首诗丰富的内涵与深邃的哲理，使其成为了一幅生动的精神画卷。