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《祇陀寺》全文
明 / 华西颜   形式: 七言律诗  押[尤]韵

石桥平苔径幽,藕花白白竹修修

归来结宇回指趺坐谈经点头

禅本虚空随物悟,心无仕着与天游

老夫久厌尘埃缚,拟借僧房过一秋。

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诗文中出现的词语含义

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

趺坐(fū zuò)的意思:指盘腿坐下,双脚交叉放在大腿上。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

花白(huā bái)的意思:形容头发或毛发变白,有花纹的白色。

回指(huí zhǐ)的意思:回指是指回答别人的指责或攻击,以相同的方式对其进行反击。

结宇(jié yǔ)的意思:指家庭和睦,家人和睦相处。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

藕花(ǒu huā)的意思:指人的容貌或言谈举止美好而出众。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

石桥(shí qiáo)的意思:指结实、坚固的桥梁

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

天游(tiān yóu)的意思:指心情愉快、无拘束,自由自在地游玩。

修修(xiū xiū)的意思:修整、修补

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

坐谈(zuò tán)的意思:坐下来交谈

鉴赏

此诗描绘了一幅静谧而超脱的寺院景象。首句“古石桥平苔径幽”,以古朴的石桥和青苔覆盖的小径,营造出一种古老而幽静的氛围。接着“藕花白白竹修修”一句,通过洁白的荷花和挺拔的竹子,进一步渲染了环境的清雅与高洁。

“归来结宇松回指,趺坐谈经石点头”两句,运用拟人化的手法,将自然界的松树和石头赋予了智慧与倾听的特质,仿佛它们也在聆听佛法,与僧侣一同修行。这种生动的描写,展现了祇陀寺内修行者与自然和谐共处的场景。

“禅本虚空随物悟,心无仕着与天游”两句,表达了禅宗思想的核心——禅悟在于内心对宇宙万物的领悟,不被世俗所束缚,心灵自由地遨游于天地之间。这不仅是对祇陀寺僧侣修行境界的赞美,也体现了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

最后,“老夫久厌尘埃缚,拟借僧房过一秋”两句,道出了诗人渴望远离尘世喧嚣,寻求心灵宁静的愿望。他打算借住在僧房中度过一个秋天,以此来体验和感受僧侣们的生活,寻求内心的平静与解脱。

整体而言,这首诗通过对祇陀寺环境的细腻描绘和对僧侣修行生活的深刻感悟,展现了诗人对超然物外、追求精神自由的向往,以及对禅宗智慧的崇敬之情。

作者介绍

华西颜
朝代:明

华西颜,一作晞颜,字以愚,号东湖老人,无锡人。少入国子监,洪武中授本府训导。
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