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《初夏口占·其十》全文
明 / 李云龙   形式: 七言绝句  押[虞]韵

东征士女来苏大度神功与祖符。

引领师徒望雨,好将何物箪壶

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诗文中出现的词语含义

大度(dà dù)的意思:宽宏大量,心胸宽广。

箪壶(dān hú)的意思:箪壶是指古代人们用来盛放食物和饮料的容器,也代表着简朴的生活方式和节俭的品德。

东征(dōng zhēng)的意思:东征指的是向东方出征或征战。它代表着一个国家或者军队向东方地区进发,进行战争或征服的行动。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

来苏(lái sū)的意思:指人从死亡状态中恢复过来。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

师徒(shī tú)的意思:师父和徒弟之间的师徒关系,表示师父传授知识,徒弟虚心学习。

士女(shì nǚ)的意思:指学识渊博、品德高尚的男士和女士。

王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

征士(zhēng shì)的意思:指招募士兵或选拔人才。

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期,一位名为李云龙的诗人对国家和人民的深切关怀。诗中以“东征士女慰来苏”开篇,形象地展现了士兵和民众在国家危难之际的团结与支持,共同期待着国家的复兴与和平。接着,“大度神功与祖符”一句,赞美了国家领袖的宽广胸怀和卓越能力,仿佛继承了先祖的神圣使命。

“引领王师徒望雨”,这一句通过自然界的雨水象征着国家的希望与救援,表达了人民对国家军队的深厚信任与期待。最后,“好将何物备箪壶”,则以日常生活中的细节,如准备食物供军队食用,进一步强调了人民与军队之间的紧密联系,以及他们共同面对困难的决心和勇气。

整体而言,这首诗不仅展现了明朝时期社会的风貌,更体现了人民对国家的忠诚与热爱,以及在困境中不屈不挠的精神。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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