不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

洞然（dòng rán）的意思：形容心境开朗，豁达无忧。

拣择（jiǎn zé）的意思：挑选，选择。

明白（míng bɑi）的意思：理解清楚，明了事理或道理。

然明（rán míng）的意思：明亮而清晰的意思。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

无难（wú nán）的意思：没有困难，没有难事

须是（xū shì）的意思：必须是，必须是如此

则不（zé bù）的意思：表示如果条件符合或事实存在，则一定会发生某种结果。

憎爱（zēng ài）的意思：既憎恨又爱惜，对人或事物心存矛盾情感。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

这首宋代释仁绘的《偈》诗，以禅宗思想为背景，探讨了修行与悟道的真谛。

“至道无难，唯嫌拣择。”开篇即点明大道其实并不艰难，只是人们常常因过分的分别心和选择而感到困扰。“至道”指的是最高真理或终极之道，“拣择”则是指对事物的挑选和判断。这句话强调了去除分别心的重要性，认为大道并非难以达到，而是人们自己设下的障碍。

“但莫憎爱，洞然明白。”接着指出，要达到洞彻明白的状态，就必须摒弃憎恨与喜爱这两种情感，保持中立和开放的心态。只有这样，才能真正理解并领悟大道的本质。

然而，诗中的“山僧则不然”一句转折，提出了一种不同的观点。在某些人看来，至道的追求反而变得困难重重，因为他们过于依赖拣选和判断。这里的“山僧”可能象征着那些执着于形式和规则的修行者，他们试图通过严格的拣择来接近真理，却忽略了内在的平和与直觉。

最后，“若无憎爱，争见明白。”总结了前文的论点，强调了在没有憎恨和喜爱的纯净心态下，真理和明白自然显现。这不仅是对前文内容的呼应，也再次强调了去除情感偏见对于悟道的重要性。

整体而言，这首《偈》诗通过对比的方式，探讨了在修行过程中如何避免外在的拣择和内在的情感影响，从而达到洞彻明白的境界。它鼓励读者超越表面的分别心，寻求内心的平静与真理的直接体验。