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《赠瑛上人住洞林》全文
元 / 袁桷   形式: 五言律诗  押[灰]韵

托钵千岩里,松花冻未开。

哀猿依讲席,饥鸟下生台

潭影留云定,钟声送月回。

山中太古雪,为寄一瓢来。

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拼音版原文全文
zèngyīngshàngrénzhùdònglín
yuán / yuánjué

tuōqiānyánsōnghuādòngwèikāi

āiyuánjiǎngniǎoxiàshēngtái

tányǐngliúyúndìngzhōngshēngsòngyuèhuí

shānzhōngtàixuěwèipiáolái

诗文中出现的词语含义

古雪(gǔ xuě)的意思:形容事物古老而珍贵,像古代的雪一样纯洁无暇。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

生台(shēng tái)的意思:指某人在某个领域或职位上获得了突出的成就或地位。

松花(sōng huā)的意思:指松树上的花朵,比喻美好的事物。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

托钵(tuō bō)的意思:指僧人或出家人到外面的庙宇、寺院或信众家中乞讨饭食。

下生(xià shēng)的意思:指一个人的身份地位下降或者变得贫穷。

一瓢(yī piáo)的意思:形容数量极少或程度极轻。

鉴赏

这首元代袁桷的《赠瑛上人住洞林》描绘了一幅深山隐居的画面。首句“托钵千岩里”展现了瑛上人在崇山峻岭中托着乞食的木钵行脚,生活简朴而虔诚。次句“松花冻未开”则点明时值冬日,松树上的花还未绽放,环境清冷。

第三句“哀猿依讲席”通过哀鸣的猿猴,寓言了上人修行生活的孤寂与刻苦,同时也暗示出佛法的深远影响。第四句“饥鸟下生台”进一步描绘了山中的生态,饥饿的飞鸟寻找食物,也反映出上人的慈悲心肠。

第五、六句“潭影留云定,钟声送月回”运用了动静结合的手法,潭水倒映着云彩,静谧而祥和,而钟声随月色回荡,增添了禅意与宁静。最后两句“山中太古雪,为寄一瓢来”,表达了诗人对上人超凡脱俗生活的敬仰,希望也能分享到那份远离尘世的清冷与纯净,以一瓢雪水象征着精神上的交流。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和富有禅意的语言,赞美了瑛上人在深山洞林中的修行生活,体现了作者对超然物外境界的向往。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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