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《荔枝香近》全文
明 / 屈大均   形式: 词  词牌: 荔枝香

入手离离如火,成暖玉。

千颗万颗烧天,砂作芙蓉熟。

中教寒泉,尽带鲛绡浴。

滑腻一点昭仪不沾肉。谁贵仲,先数得、增城族。

遍体鲜红,微挂一条官绿

解罗襦,玉指纤纤忌相触。消受长忧无福。

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诗文中出现的词语含义

遍体(biàn tǐ)的意思:全身都受到了影响或受伤

不沾(bù zhān)的意思:不受某种影响,不与某物接触或关联

长忧(cháng yōu)的意思:长时间的忧虑和烦恼

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

官绿(guān lǜ)的意思:指官员贪污腐败,以权谋私,违反法纪。

寒泉(hán quán)的意思:指冷清、寂寞无人的景象或境况。

滑腻(huá nì)的意思:形容人的言谈举止油滑狡猾。

鲛绡(jiāo xiāo)的意思:形容绣品精美细致,像海中的珍珠。

解罗(jiě luó)的意思:指解开困扰或疑惑,解除困境。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

罗襦(luó rú)的意思:罗襦是指华美的衣裳。

入手(rù shǒu)的意思:开始做某件事情或采取行动。

鲜红(xiān hóng)的意思:形容颜色鲜艳红亮。

纤纤(xiān xiān)的意思:形容细小、细长、纤细。

消受(xiāo shòu)的意思:承受、忍受

一条(yī tiáo)的意思:指一条线索、一项规定或一种方式。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

玉指(yù zhǐ)的意思:指女子美丽、纤手如玉。

增城(zēng chéng)的意思:增加城池的意思,比喻扩大势力、增强实力。

昭仪(zhāo yí)的意思:指妃嫔的尊称。用来形容女子美丽、威严、高贵。

中教(zhōng jiào)的意思:中教是由“中”和“教”两个字组成的成语,表示以中华文化为基础的教育方法和理念。

鉴赏

这首《荔枝香近》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。此词以荔枝为题,描绘了荔枝的形态、色泽以及食用时的细腻感受,充满了对荔枝的赞美之情。

词的开篇“入手离离如火”,以“离离”形容荔枝的密集排列,如同火焰般热烈,形象地展现了荔枝的鲜艳与生机。接着,“成暖玉”一句,将荔枝比作温润的美玉,不仅突出了其色泽的温润,也暗示了其口感的细腻与甜美。

“千颗万颗烧天,砂作芙蓉熟。”这两句进一步描绘了荔枝的繁多与成熟之美,仿佛千颗万颗的荔枝在空中燃烧,而它们的果肉如同熟透的芙蓉花,既生动又富有诗意。

“盘中教注寒泉,尽带鲛绡浴。”这里通过想象将荔枝放入盛满冷水的盘中,仿佛是给它们洗了一次鲛绡浴,既表现了荔枝的清凉,也暗示了它们经过精心处理后的精致与珍贵。

“滑腻、一点昭仪不沾肉。”这一句则通过对比,强调了荔枝的滑腻口感,即使是最娇嫩的昭仪(古代宫中的女官)也无法轻易触及其果肉,进一步突出了荔枝的细腻与娇贵。

“谁贵仲,先数得、增城族。”这里的“谁贵仲”可能是指荔枝的品质或地位,而“增城族”则是指荔枝的一种品种,通过比较,表达了对特定荔枝品种的赞誉。

“遍体鲜红,微挂一条官绿。”这句描述了荔枝的外观特征,鲜红的果皮上点缀着一条条绿色的纹路,色彩对比鲜明,增添了视觉上的美感。

“乍解罗襦,玉指纤纤忌相触。”这一句通过女性的视角,描绘了剥开荔枝的过程,仿佛是解开华丽的罗裙,用纤细的手指轻轻触碰,生怕破坏了这份美好,体现了对荔枝的珍视与欣赏。

最后,“消受长忧无福。”这句话表达了对品尝荔枝的渴望与满足,同时也流露出了一种淡淡的遗憾,似乎在说,享受这样的美味是一种难得的福气。

整体而言,《荔枝香近》以细腻的笔触和丰富的想象力,将荔枝的形态、色泽、口感以及食用过程中的情感体验生动地展现出来,既是对荔枝的赞美,也是对生活美好瞬间的捕捉与回味。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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