- 诗文中出现的词语含义
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阿翁(ā wēng)的意思:指人老态龙钟、行动迟缓的样子。
伯鸾(bó luán)的意思:指兄弟之间情谊深厚,互相帮助、关心的友谊。
翠羽(cuì yǔ)的意思:形容美丽的羽毛
东湖(dōng hú)的意思:指东边的湖泊,也用来比喻在东方的某个地方。
读书(dú shū)的意思:
◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功端溪(duān xī)的意思:指站在溪边,端着水往前走。比喻做事情小心谨慎,避免出错。
番禺(pān yú)的意思:指人的心情或情绪烦乱、不安定。
歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。
广寒(guǎng hán)的意思:形容广阔的天空、明亮的月光。
寒宫(hán gōng)的意思:指贫寒的宫殿,比喻生活贫困、环境恶劣的地方。
何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候
襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。
磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。
淋漓(lín lí)的意思:形容流动的水或液体充分而顺畅。
落生(luò shēng)的意思:指生命的开始,出生。
明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。
南粤(nán yuè)的意思:指广东省,也泛指广东地区。
秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。
入户(rù hù)的意思:进入家门;进入别人的住所。
上山(shàng shān)的意思:指向山上走或攀登山峰,也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。
诗卷(shī juàn)的意思:形容文采华丽、气势磅礴的诗句或文章。
探明(tàn míng)的意思:探索并弄清事物的真相或内在情况。
王门(wáng mén)的意思:指高官显贵的家族或门第。
五羊(wǔ yáng)的意思:指五只羊,象征富饶、繁荣和幸福。
弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。
仙梯(xiān tī)的意思:指通向仙境的梯子,比喻通往成功或高位的途径或手段。
相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
写诗(xiě shī)的意思:创作诗歌
羊城(yáng chéng)的意思:指广州市,因广州的别名为“羊城”而得名。
邹鲁(zōu lǔ)的意思:指无故多次推辞,拒绝接受别人的好意或帮助。
醉墨(zuì mò)的意思:形容写字或绘画时心神专注,如痴迷醉心,不知疲倦。
昨者(zuó zhě)的意思:昨天的人;过去的人或事物。
广寒宫(guǎng hán gōng)的意思:指月宫,也用来形容非常幽静、清净的地方。
五羊城(wǔ yáng chéng)的意思:指广州市的别称,也指广州的象征。
翠羽明珠(cuì yǔ míng zhū)的意思:形容人或事物美丽、珍贵。
襟怀磊落(jīn huái léi luò)的意思:指人的胸怀宽广,心胸豁达,品德高尚,为人正直。
- 鉴赏
此诗《泮浦书堂》由明代诗人胡奎所作,描绘了一位老翁在泮浦边建书堂,培养后辈的情景。诗中以“上山逐翠羽,入海探明珠”开篇,运用比喻手法,将寻找知识比作探索自然界的珍宝,形象地表达了对学问的追求与热爱。
接着,诗人通过“翠羽出南粤,何如阿翁筑堂儿读书”一句,将目光转向老翁及其子在南粤之地建造书堂,培养读书人的场景,进一步强调了教育的重要性。老翁所建之堂,不仅临水而立,环境清幽,还与五羊城(广州)的弦歌声相呼应,营造出浓厚的文化氛围,将番禺(广州)比作古代文化中心邹鲁,凸显其文化底蕴深厚。
“仙梯曾蹑广寒宫,教铎来振东湖东”两句,运用神话与历史典故,赞美老翁曾经登临仙境,传授知识,影响深远。最后,“昨者王门一相见,襟怀磊落生秋风”描述了诗人与老翁的相遇,表达了对老翁博大胸怀的赞赏。
全诗结尾“何当借我端溪砚,醉墨淋漓写诗卷。生男但学梁伯鸾,翠羽明珠何足羡”,表达了诗人希望得到老翁的指导,以及对培养人才的期待。同时,也暗示了知识与才华远胜于物质财富,体现了诗人对教育和人才培育的重视。
整首诗通过丰富的意象和生动的比喻,展现了对知识的渴望、对教育的推崇以及对人才培育的重视,是一首富有深意的佳作。
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《无题》【唐·佚名】池台楼观非吾宅,百年还同一宿客;无常忽至即分离,各自东西如路陌。唯有冤家不相放,罪福前途相执当;冥官依业断刑名,遮莫王公及宰相。生斗英雄死论福,贵贱更无别地狱。天堂不是选家门,但使回心修作福。君不见阎浮流转暂时间,何须苦欲求名利;徒劳积业自挟身,随陷三途觅富贵。过去王侯数百千,若个久住得长年;良贱有生皆有死,一朝命尽总虚然。空来空去皈本体,直为迷情不开解。贪多畏小不知休,总是阿鼻地狱债。切见愚痴世上人,今生不惜未来身;朝朝暮暮多愁苦,积宝如山犹诉贫。唯富唯吝转更贪,子细寻思几许堪;多求积贮蒙缭乱,死去只得一钱含。一去冥冥百不知,忽然与世即分离;万物宛然无一分,唯有善恶并相随。一切恩情今隔断,何得哭泣相呼唤!生死异路当头行,各自归家更觅伴。
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