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《次韵答王慎中》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 古风  押[文]韵

有身犹缚律,无梦到行云

俗里光尘合,胸中泾渭分。

我搴江南秀,一见空马群

夸士钟鼎寒儒典坟

吾欲超万古,乃如负山蚊。

能来商略此,趺坐对炉芬。

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诗文中出现的词语含义

典坟(diǎn fén)的意思:指人们对已故的先人墓地进行修葺或整理,以示尊重和纪念。

趺坐(fū zuò)的意思:指盘腿坐下,双脚交叉放在大腿上。

负山(fù shān)的意思:指承担巨大的重担或责任。

光尘(guāng chén)的意思:形容人或事物极其纯洁,没有丝毫玷污。

寒儒(hán rú)的意思:指贫穷的儒者,形容学问深博而生活贫困。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

泾渭(jīng wèi)的意思:形容事物之间差别极大,互不相通。

夸士(kuā shì)的意思:指夸大自己的才能或成就,自吹自擂。

马群(mǎ qún)的意思:指马匹成群结队地奔驰的景象。

商略(shāng lüè)的意思:商略是一个汉语成语,意思是商业上的计谋和策略。它强调商业经营中的智慧和技巧。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

行云(xíng yún)的意思:形容人行动自如,轻松自在,毫不拖延。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

有身(yǒu shēn)的意思:有身指有身份、有地位、有职位。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

注释
身:身体。
犹:还,仍然。
缚:束缚。
梦:梦境。
行云:飘逸的云彩。
俗里:世俗。
光尘:纷扰与尘埃。
合:混杂。
胸中:内心。
泾渭分:界限分明。
搴:向往。
江南秀:江南的秀美。
夸士:崇尚名士。
慕:追求。
钟鼎:名贵的钟鼎。
寒儒:贫寒的学者。
守:坚守。
典坟:经典文献。
超:超越。
万古:万世。
负山蚊:背负大山的微小生物。
能:如果。
商略:商讨。
此:此事。
趺坐:席地而坐。
炉芬:炉火边的温暖氛围。
翻译
即使身处束缚之中,梦境中也不再有飘逸的云游。
世俗的纷扰与尘埃混杂,内心却保持着清晰的界限。
我向往江南的秀美,如同看见空中的马群。
人们崇尚名士,追求钟鼎之贵,而寒门学子则坚守经典文献。
我渴望超越万古,却如同背负大山的微小蚊虫。
若有人能来商讨此事,我们便席地而坐,共享炉火边的交谈。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《次韵答王慎中》。诗中,黄庭坚以个人的境遇和心境为切入点,表达了对世俗束缚与内心追求的对比。"有身犹缚律"形象地描绘了自己虽然身处世间法则之中,但仍有挣脱束缚的愿望;"无梦到行云"则暗示了他对超脱尘世的理想境界的向往。

"俗里光尘合"写出了尘世的纷扰与浑浊,而"胸中泾渭分"则强调了他内心的清晰与坚守,表明他对知识与学问的执着。"我搴江南秀"表达了对江南秀美之地的赞美,暗喻自己追求卓越的志向,"一见空马群"则寓言般地展现了他期待突破现状,超越前人的理想。

"夸士慕钟鼎,寒儒守典坟"两句,通过对比富贵之人对权势的追求和寒门学者对经典文献的坚守,揭示了诗人对高尚品格和学术精神的崇尚。"吾欲超万古,乃如负山蚊"进一步表达了他超越时空的雄心壮志,却又自嘲为如同背负大山的小蚊子,显得力不从心。

最后两句"能来商略此,趺坐对炉芬",邀请朋友一同探讨这些深思熟虑的问题,共享炉火边的宁静,体现了诗人寻求共鸣和交流的愿望。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言丰富,展现了黄庭坚独特的文学风格和人生哲学。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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