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《天津道中述怀》全文
明 / 王世贞   形式: 古风  押[药]韵

宛然天津树,一夜吹索

停耳多哀音寓目寡鲜泽。

况乃淹道途,脉焉芳华铄。

浩浩四序交,天地常格

忧欢生殊态,岂必摇落

阮公回车恸,虑生诚不薄。

令爱沉酣,中怀何能度。

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诗文中出现的词语含义

哀音(āi yīn)的意思:表示悲伤的声音。

常格(cháng gé)的意思:指人行为或态度一贯、不易改变。

吹索(chuī suǒ)的意思:比喻虚构事物,说大话或夸大事实。

芳华(fāng huá)的意思:指年轻时光、青春年华。

寡鲜(guǎ xiān)的意思:形容事物的品种、样式、内容等很少,缺乏新鲜感。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

令爱(lìng ài)的意思:令爱是指能够引起他人爱慕、敬佩的品德或行为。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

四序(sì xù)的意思:

指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》:“然四序迁流,五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》:“春、秋、冬、夏,错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗:“四序乘金气,三峯压 大河 。”

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

天津(tiān jīn)的意思:指对人物或事物的评价或判断,意味着高明、有才华、有出息。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

鲜泽(xiān zé)的意思:形容水流清澈明亮,光彩照人。

摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

寓目(yù mù)的意思:指景色美丽、壮丽,令人赞叹和陶醉。

中怀(zhōng huái)的意思:指心中有所怀念、牵挂或思念。

鉴赏

这首明代诗人王世贞的《天津道中述怀》描绘了旅途中的景象和感慨。首句“宛然天津树”以天津路旁的树木起兴,暗示旅程的开始。接下来,“一夜风吹索”形象地写出风的强劲,使得树木发出哀鸣,令人感到凄凉。“停耳多哀音,寓目寡鲜泽”进一步渲染了旅途的艰辛,景色不再鲜艳。

诗人感叹道,长时间的旅行使花朵失去光彩,“况乃淹道途,脉焉芳华铄”,表达了对时光流逝的无奈。四季更替,“浩浩四序交,天地为常格”,自然规律不变,而人的忧虑与欢乐却呈现出不同的形态。诗人引用阮籍和陶渊明的事例,表达对人生无常和情感起伏的理解:阮籍面对困境会痛心疾首,而陶渊明则深爱饮酒,但内心的苦闷又如何能轻易排解?

整首诗通过旅途见闻和个人感受,展现了诗人对生活哲理的思考,以及对人生起伏的深刻理解。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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