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《陵祀回同谢汉甫游碧云寺欧祯伯贻诗见怀》全文
明 / 游朴   形式: 七言律诗  押[文]韵

窅窕禅宫碧云朝陵回辔清氛

高天欲接丹梯近,落日遥看气分

欧冶不教龙剑合,谢宗犹傍凤毛群。

山中已听钧天乐,却笑人间那得闻。

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诗文中出现的词语含义

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

禅宫(chán gōng)的意思:指修行禅宗的寺庙,也用来比喻心灵净化、追求内心宁静的地方。

朝陵(cháo líng)的意思:指朝廷的陵墓,也用来形容政治权力的残酷和腐败。

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

凤毛(fèng máo)的意思:形容珍贵贵重的物品或事物。

高天(gāo tiān)的意思:指极高的天空,也用来表示极高的位置或程度。

回辔(huí pèi)的意思:悔过自新,改正错误。

钧天(jūn tiān)的意思:形容声音洪亮、威力极大。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

欧冶(ōu yě)的意思:指一个人的技艺或才能非常高超。

气分(qì fēn)的意思:指人的情绪或心情。

清氛(qīng fēn)的意思:

清明的云气或雾气。 南朝 宋 颜延之 《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗:“清氛霽 岳阳 ,曾暉薄澜澳。” 南朝 梁 沉约 《却东西门行》:“清氛掩行梦,忧原盪瀛渤。” 唐 柳宗元 《唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛》:“ 羲和 显耀乘清氛,赫炎溥畅融大钧。”

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

遥看(yáo kàn)的意思:从远处观察,不能近距离接触或了解事物的真实情况。

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

钧天乐(jūn tiān lè)的意思:形容音乐声音高亢嘹亮,令人陶醉。

鉴赏

这首诗描绘了游览碧云寺时的壮丽景色与深邃意境。诗人游朴以细腻的笔触,将自然景观与人文情怀巧妙融合,展现出一种超脱尘世的审美情趣。

首联“窅窕禅宫驻碧云,朝陵回辔蹑清氛”描绘了碧云寺的静谧与庄严,仿佛置身于一片清幽的云雾之中,晨光初照,马蹄轻踏,空气中弥漫着淡淡的清雅之气。这里运用了“窅窕”形容寺院的深远与神秘,“驻碧云”则赋予了景物以动态美,仿佛云朵也在此停留,增添了画面的生动感。

颔联“高天欲接丹梯近,落日遥看紫气分”进一步展现了天空与地面的交融之美。诗人想象着通往高天的丹梯似乎触手可及,而夕阳西下,紫气在远处飘散,营造出一种既浪漫又神秘的氛围。这里的“丹梯”象征着通往仙境的阶梯,而“紫气”则常被用来形容祥瑞之气,两者结合,不仅描绘了视觉上的美景,也寄托了诗人对理想境界的向往。

颈联“欧冶不教龙剑合,谢宗犹傍凤毛群”引用了古代传说中的欧冶子铸剑和谢安的故事,通过这些典故,诗人表达了对技艺与才华的赞美,同时也暗示了自己虽身处尘世,但内心追求的却是超越凡俗的精神世界。这里“龙剑”与“凤毛”分别代表了卓越的技艺与非凡的才华,而“不教合”与“犹傍群”则体现了诗人对于保持自我独特性与追求集体和谐的思考。

尾联“山中已听钧天乐,却笑人间那得闻”则是全诗情感的升华。诗人仿佛在山中听到了天籁之音,那是超越世俗的美妙音乐。这不仅是对自然之美的赞叹,更是对精神世界的向往与追求。最后一句“却笑人间那得闻”,则以幽默的方式表达了对现实世界的讽刺,同时也强调了精神追求的重要性,即在繁忙尘世中,不应忘记寻找内心的宁静与美好。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与巧妙的典故运用,展现了诗人对自然美景的热爱、对卓越技艺的赞美以及对精神世界的深刻追求,是一首富有哲思与艺术魅力的作品。

作者介绍

游朴
朝代:明   字:太初   籍贯:明福建福宁(今福建柘荣县)   生辰:1526—1599

游朴(1526—1599),明福建福宁(今福建柘荣县)人,字太初。少聪慧,九岁能属文。万历二年进士,授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹,办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。
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