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《与李叔夔钱子云同游兴教寺约齐都巡》全文
宋 / 刘黻   形式: 古风

古寺坏壁存菩提,又有达磨苍龙如。

我来问讯旧知宇宙中间蘧庐

朋侪邂逅亲疏秋风相对一笑醵。

杯行草草徐徐山僧野朴古初

谓元城老当此居,浩叹不足歌继之。

满庭灿灿芙蕖,疑是莱柏邓栟榈。

人多病俗不可医,天欲废道还从渠。

儒生腹大能几围,但教盛酒勿盛书。

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拼音版原文全文
shūkuíqiányúntóngyóuxīngjiàoyuēdōuxún
sòng / liú

huàicúnyòuyǒucānglóng

láiwènxùnruòjiùzhòuzhōngjiānzhēn

péngcháixièhòushuíqīnshūqiūfēngxiāngduìxiào

bēixíngcǎocǎoshānsēngtánchū

wèiyuánchénglǎodānghàotànzhī

mǎntíngcàncànbiānshìláibǎidèngbīng

rénduōbìngtiānfèiháicóng

shēngnéngwéidànjiàoshèngjiǔshèngshū

诗文中出现的词语含义

杯行(bēi xíng)的意思:形容饮酒后行走不稳定。

病俗(bìng sú)的意思:指人们在疾病时遵循的一些陈旧的习俗和做法。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

灿灿(càn càn)的意思:形容光亮、明亮的样子。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。

古初(gǔ chū)的意思:古代的初期;古老的开始阶段。

浩叹(hào tàn)的意思:形容感慨万分,发出长叹。

旧知(jiù zhī)的意思:旧时的熟人或旧日的朋友。

老当(lǎo dāng)的意思:老练、熟练、精明能干

朋侪(péng chái)的意思:指朋友、同伴。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

亲疏(qīn shū)的意思:指对待亲近和疏远的人不同,对待亲近的人亲密热情,对待疏远的人疏离冷漠。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

蘧庐(qú lú)的意思:蘧庐是一个汉字词语,指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

儒生(rú shēng)的意思:指具备儒家思想、修养和学问的人。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

谈古(tán gǔ)的意思:

议说古代的事情。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“公私宴集,谈古赋诗。” 宋 方岳 《日食守局》诗:“辟雍诸儒坐读书,谈古谈今自惊愕。” 鲁迅 《坟·宋民间之所谓小说及其后来》:“虽说小说家亦复‘谈论古今,如水之流’,但其谈古当是引证及装点。”

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

行草(xíng cǎo)的意思:指书法中行书和草书的结合体,形容字迹潦草、难以辨认。

徐徐(xú xú)的意思:慢慢地、缓慢地。

野朴(yě piáo)的意思:指人的品行朴实、真挚,不受世俗约束,没有矫揉造作的外表。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

俗不可医(sú bù kě yī)的意思:形容某些坏习惯或陋习已经根深蒂固,无法改变。

注释
菩提:佛教中的智慧象征。
达磨:佛教禅宗初祖。
蘧庐:寓所,暂居之处。
邂逅:偶然相遇。
一笑醵:相视而笑,共同饮酒。
木芙蕖:木芙蓉,一种观赏植物。
莱柏:植物名,类似松树。
邓栟榈:植物名,类似棕榈。
儒生:古代读书人。
腹大:形容读书人学问广博。
翻译
古寺残破的墙壁上仍有菩提印记,达摩像似苍龙般威严。
我来访询仿佛旧识,在这广阔宇宙中如同暂居的寓所。
与朋友们偶然相遇,不知亲疏如何,秋风吹过,相视而笑共饮。
举杯随意又缓,山中僧人朴素地谈论着古事。
他们说元城老人应在此居住,感叹连连,歌声不足以表达。
庭院里木芙蓉盛开,仿佛是莱柏、邓栟榈树。
世人多病,俗气难改,天意似乎要废弃正道,随它去吧。
读书人的肚子大得惊人,只求能盛酒,别装满书卷。
鉴赏

此诗描绘了一幅古寺废墟中菩提树和苍龙如的生长图景,通过对古寺的参观和与友人李叔夔、钱子云等人的交谈,抒发了作者对于宇宙真理的追求以及对世态炎凉、人心难以捉摸的感慨。诗中还隐含着对儒生庸俗之见的讽刺,以及对酒和书的不同态度。

在艺术表现上,诗人运用了鲜明的意象,如“菩提”、“苍龙如”、“宇宙中间真蘧庐”等,营造出一片超然物外之境,同时也流露出作者对于世俗纷争的超脱与淡漠。诗中的语言质朴自然,与山僧野朴的谈吐相呼应,增添了一份清新脱俗之感。

整首诗通过对自然景象和人生哲理的思考,展现了作者深厚的文化底蕴和独到的生活感悟,是一首融合了禅意与世态的佳作。

作者介绍
刘黻

刘黻
朝代:宋

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
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