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《赠邑长史高凉黄惟成》全文
明 / 王恭   形式: 排律  押[庚]韵

赞襄花县独驰名高论心閒政自平。

寸禄只充沽酒费,一廉谁似到官清。

公馀束带横经坐,吏散空庭履行

芹泮下车释菜棠阴悬榻待时英。

宦游日非梅福宣室他年贾生

宛马向来冀北吴钩终见发丰城。

凉月隐乡林梦,淮泗秋深魏阙情。

知尔长才小试,不惭黄宪旧家声

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诗文中出现的词语含义

长才(cháng cái)的意思:指人的才能或技能得到培养和发展,逐渐成长和提高。

驰名(chí míng)的意思:指名声远播,声名显赫,广为人知。

寸禄(cùn lù)的意思:指微薄的薪水或收入。

待时(dài shí)的意思:等待时机的到来,不急于行动。

到官(dào guān)的意思:指一个人到达官职或担任官职。

高论(gāo lùn)的意思:指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

沽酒(gū jiǔ)的意思:指以卖酒为业,也可指购买酒品。

横经(héng jīng)的意思:指横跨经度,横贯东西。

宦游(huàn yóu)的意思:指官员在不同地方任职,到处奔波劳碌的生活状态。

冀北(jì běi)的意思:指北方地区,特指河北省的北部地区。

贾生(jiǎ shēng)的意思:指一个人从小就有出众的才智和悟性。

家声(jiā shēng)的意思:指家庭的声誉和声望。

经坐(jīng zuò)的意思:坐得住,能够承受。

旧家(jiù jiā)的意思:指旧时的家庭、故乡或旧时的家族。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

凉月(liáng yuè)的意思:指秋天的月亮,因为秋天的月亮较为清冷,所以称之为凉月。

履行(lǚ xíng)的意思:履行指遵守、执行、实施某种义务或承诺。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

梅福(méi fú)的意思:梅福是一个由“梅”和“福”两个汉字组成的成语,表示幸福和好运。它用来祝福他人获得幸福和吉祥。

秋深(qiū shēn)的意思:指秋天已经深入,天气转凉,秋意渐浓。

日非(rì fēi)的意思:指对某人或某事毫不客气地批评、指责。

释菜(shì cài)的意思:指被释放的菜,比喻获得自由或解脱。

时英(shí yīng)的意思:指人在不同时期表现出的才华和能力。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

棠阴(táng yīn)的意思:指树荫下的凉爽之处,也比喻高官显贵的庇护。

宛马(wǎn mǎ)的意思:形容马儿行走时姿态优美、轻盈而柔和。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

吴钩(wú gōu)的意思:吴钩是一个古代兵器的名称,也用来形容人物的才能或技艺出众。

下车(xià chē)的意思:下车指从车辆上下来,也比喻摆脱某种困境或不良局面。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

小试(xiǎo shì)的意思:进行初步尝试或试验,以便了解情况或能力。

悬榻(xuán tà)的意思:指人生命垂危,临近死亡的状态。

宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。

赞襄(zàn xiāng)的意思:赞美、称赞之意。

鉴赏

这首明代王恭的《赠邑长史高凉黄惟成》诗,通过对邑长史黄惟成的赞扬,展现了其在花县任职期间的独特风采和高尚品德。首联“赞襄花县独驰名,高论心閒政自平”,描绘了黄惟成凭借卓越才能在花县独树一帜,他的政治见解深邃,心境平和,政务处理得当。

颔联“寸禄只充沽酒费,一廉谁似到官清”赞美了他的廉洁自律,即使微薄的俸禄也仅用于买酒,无人能及他的清廉。颈联“公馀束带横经坐,吏散空庭著履行”,描绘了他在公务之余研读经典,勤于政务,吏员散去后,庭院空寂,他独自履行职责。

“芹泮下车严释菜,棠阴悬榻待时英”两句,以古代官员到任后的礼节和期待贤才的比喻,表达了对黄惟成的期待和敬意。接下来的诗句“宦游此日非梅福,宣室他年是贾生”,借典故表达对黄惟成未来仕途的期许,暗示他有如梅福般清廉,贾谊般才智。

尾联“宛马向来空冀北,吴钩终见发丰城”,以“宛马”和“吴钩”象征黄惟成的抱负与能力,期待他能像古人那样建功立业。最后,“高凉月隐乡林梦,淮泗秋深魏阙情”,表达了诗人对黄惟成远离家乡、在京都任职的深深挂念,以及对他才华的肯定。

整首诗语言凝练,情感真挚,通过赞美黄惟成的品行和才能,寄寓了对他的厚望和鼓励,体现了明代文人士大夫对官员德才兼备的推崇。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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