- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
凤毛(fèng máo)的意思:形容珍贵贵重的物品或事物。
怙恃(hù shì)的意思:父母
鸡群(jī qún)的意思:指很多鸡聚集在一起的场景。
锦瑟(jǐn sè)的意思:形容音乐声音美妙动听。
抡才(lún cái)的意思:指运用才能、智慧或技能。
生成(shēng chéng)的意思:
◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩绨袍(tí páo)的意思:指贫穷,衣着破旧。
知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭大中丞滕公八首》中的第七首,表达了对已故大中丞滕公的深切哀悼与怀念之情。
首句“尚记抡才日”,追忆起昔日选拔人才的日子,点明了与滕公的相识相知。接着“鸡群识凤毛”运用比喻,将滕公比作珍稀的凤凰之毛,形象地描绘出滕公出众的才华和非凡的气质。
“尘埃援锦瑟”一句,以尘埃与锦瑟的对比,象征着滕公虽身处世俗之中,却依然保持着高洁的品质和优雅的风度。“雨雪赠绨袍”则通过描述滕公在困难时期给予他人温暖的行动,展现了他慷慨大方、乐于助人的高尚品德。
“德并生成大,情兼怙恃劳”两句,高度赞扬了滕公的伟大道德和深厚情感,他如同父母一般,为他人付出辛劳,体现了他无私奉献的精神。
最后,“百年知己泪,遍洒越门涛”表达了诗人对滕公的深厚友谊和无尽哀思,百年以来的友情汇聚成滔滔江水,寄托了对逝者的深深怀念与哀悼。
整首诗通过对滕公生前事迹的回忆与赞美,以及对失去好友的悲痛之情,展现了深厚的友情与崇高的道德品质,是一首感人至深的悼念之作。
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杂曲歌辞·生别离
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晨鸡载鸣残月没,征马重嘶行人出。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。
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蛮子朝-刺将骄而相备位也
蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
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臣闻云南六诏蛮,东连牂牁西连蕃。
六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。
鲜于仲通六万卒,征蛮一阵全军没。
至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。
诚由陛下休明德,亦赖微臣诱谕功。
德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。
清平官持赤藤杖,大将军系金呿嗟。
异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。
冕旒不垂亲劳俫。
赐衣赐食移时对。
移时对,不可得,大臣相看有羡色。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。
《蛮子朝-刺将骄而相备位也》【唐·白居易】蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫。赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。
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华原磬-刺乐工非其人也
华原磬,华原磬,古人不听今人听。
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郡斋暇日忆庐山草堂,兼寄二林僧社三十韵,
谏诤知无补,迁移分所当。
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龙象投新社,鹓鸾失故行。
沉吟辞北阙,诱引向西方。
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眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
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有期追永远,[晋时永、远二法师,曾居此寺。
]无政继龚黄。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。
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身老同丘井,心空是道场。
觅僧为去伴,留俸作归粮。
为报山中侣,凭看竹下房。
会应归去在[一作住],松菊莫教荒。
《郡斋暇日忆庐山草堂,兼寄二林僧社三十韵,》【唐·白居易】谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。[佛经云:“此生死无休已,如风鼓海浪。”又云:烦如霜露,慧日能消除。]吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。[庐山冈名]渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,[晋时永、远二法师,曾居此寺。]无政继龚黄。南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在[一作住],松菊莫教荒。
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