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《西归七首次韵和泗州十五叔父·其七》全文
宋 / 晁补之   形式: 古风

古人重生男,豚酒亲戚

桑弧四方,言有四方役。

奉璋比德性,堕地膂力

如何公子,安乐忘所适

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诗文中出现的词语含义

比德(bǐ dé)的意思:比德指的是人们在品行、道德或行为方面互相比较,以展示自己的优势或劣势。

德性(dé xìng)的意思:指一个人的品德和道德修养。

堕地(duò dì)的意思:指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

膂力(lǚ lì)的意思:指体力的强壮和坚韧。

亲戚(qīn qī)的意思:指血缘关系或婚姻关系中的亲属。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

桑弧(sāng hú)的意思:桑弧是指古代用来射箭的弓。比喻事物的形状、状态像弓弯曲的样子。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

所适(suǒ shì)的意思:适合于特定的条件或环境。

豚酒(tún jiǔ)的意思:指平凡、普通的酒;比喻平凡的事物。

要膂(yào lǚ)的意思:指要有胆量和决心去做某件事情。

重生(zhòng shēng)的意思:指重新获得生命或重新开始的意思。

翻译
古人重视男孩出生,用猪酒来庆祝与亲族的关系。
用桑木弓箭象征四方征战,意味着孩子将来要承担四方的职责。
献上玉璋,寓意孩子品德高尚,出生就要求有强壮的体魄。
然而晋国公子重耳,却在安逸中忘了追求自己的目标。
注释
古人:古代社会。
重生:非常珍视。
豚酒:猪酒,古代的一种庆祝方式。
亲戚:家族成员和亲戚。
桑弧:桑木制成的弓。
四方:各个方向,这里指天下。
役:职责,任务。
奉璋:献上玉璋,古代用于祭祀或表示敬意。
比德性:比拟高尚的品德。
膂力:体力,力量。
晋公子:指晋国公子重耳,即后来的晋文公。
安乐:安逸快乐的生活。
忘所适:忘记了自己的目标或使命。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁补之所作的《西归七首次韵和泗州十五叔父(其七)》中的片段。它反映了古代社会对男孩的期望和重视。诗中提到古人崇尚男孩,认为男孩出生是值得庆祝的,因为会用桑木弓箭象征性地训练他们,期待他们将来能承担四方的职责。同时,男孩子被期望具备高尚的品德(奉璋比德性),以及强壮的体魄(堕地要膂力)。然而,诗中也以晋公子为例,暗示了即使如贵公子这般身份,也不能忘记自身的使命和追求,不应过于沉溺于安逸之中。

总的来说,这首诗通过对比和反问的方式,揭示了古代家庭和社会对于男性成长的期望,以及对个人责任与理想追求的警示。

作者介绍
晁补之

晁补之
朝代:宋   字:无咎   号:归来子   籍贯:济州巨野(今属山东巨野县)   生辰:公元1053年—公元1110年

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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