野鴂啼残千树雨，榔梅开尽一溪花。
《雨中游武彝山四首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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博望（bó wàng）的意思：指远望、高瞻远瞩的意思。
峰头（fēng tóu）的意思：指山峰的顶部，也比喻事物的高处或巅峰状态。
榔梅（láng méi）的意思：指坚硬的榔头和柔软的梅花，形容人或事物的性格、能力、外表等方面有着明显的对比。
连云（lián yún）的意思：形容云层连绵不断，一片接一片。
灵威（líng wēi）的意思：指灵活而强大的力量。
片片（piàn piàn）的意思：形容事物分散、零散的样子。
同亭（tóng tíng）的意思：同在一个亭子里，形容关系密切，情投意合。
未及（wèi jí）的意思：未能达到或比不上
仙骨（xiān gǔ）的意思：形容人的气质高雅，举止端庄。
瑶台（yáo tái）的意思：指高台、高阶，也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。
暂来（zàn lái）的意思：指暂时停留或短暂到来。
博望槎（bó wàng chá）的意思：指眺望远方，希望达到更高境界或更广阔前景。
- 鉴赏
这首诗描绘了雨中游览武彝山的景象，充满了神秘与自然之美。首句“路入瑶台望转赊”，以“瑶台”象征仙境，暗示旅程的奇妙与遥远，引人遐想。接着“空闻仙骨变黄芽”，运用比喻手法，将仙人的骨骼比作黄芽，既形象又富有诗意，表达了对仙人生活的向往和对自然变化的感慨。
“连云峡擘灵威掌，绝磴崖悬博望槎”两句，通过“擘”、“悬”等动词，生动描绘了山势的险峻与壮观，仿佛可以看到云雾缭绕的山间，灵威之掌划破云层，绝壁上的栈道如同博望槎般悬挂在空中，展现出一种超凡脱俗的自然景观。
“野鴂啼残千树雨，榔梅开尽一溪花”则转向听觉与视觉的描写，野鴂的啼鸣在雨中回荡，千树的雨滴似乎都被它们的歌声所唤醒；榔梅在溪边绽放，将整个溪流装点得如诗如画。这两句不仅展现了自然界的生机与活力，也营造了一种静谧而充满生命力的氛围。
最后，“暂来未及同亭宴，且掇峰头片片霞”表达了诗人虽未能参与亭中的宴饮，却有幸在峰顶欣赏到如霞般的美景。这一句既是对自然美景的赞叹，也是对短暂而美好体验的珍惜。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，将雨中武彝山的壮丽景色与诗人的情感巧妙融合，既展现了大自然的鬼斧神工，也传达了对自然美的深刻感悟和对生活瞬间的珍视。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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《春风引》【宋·曹勋】忆昔上国宣和初，时平比屋驩唐虞。天王恺乐纵游豫，翔风和气凌天衢。苍龙颁春动时辂，晴光彩错明金铺。扶晨官师会朝请，杂沓剑佩诸侯趋。仗移走马退东掖，阗阗车骑喧传呼。笙箫合沓送歌酒，游人买笑捐金珠。太平一百六十载，四夷面内无征诛。歌声未断霓裳舞，胡兵直指隳神都。苍茫万乘扣军垒，六龙不御惊镤?。阴虹当天变白昼，中原化作羊犬区。黄旗悠悠渡江汉，百僚窜伏天一隅。南极三吴北燕蓟，西秦东鲁残羌胡。至今甲历遍三四，生民散尽悲巢乌。我每思家限淮水，摇摇心与飞云孤。江城春风涨白浪，鸡声可数屋可踰。兵缠九宇无花木，憔悴春风空绿芜。
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