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《拟陶和许至忠二首·其一》全文
金 / 赵秉文   形式: 古风  押[微]韵

西日颓残照北风凛寒威。

侏儒饱欲死,幽人独无衣。

不上北阙书,甘采西山薇。

曾子已再化,宁蘧早知非。

岂不仕宦,恐与心事违。

柴桑三径,吾行其庶几

尚怜渊明翁,颇负责子讥。

隐几茅檐下,聊欲曝斜晖

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诗文中出现的词语含义

北阙(běi què)的意思:指高大的宫阙,比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

不上(bù shàng)的意思:不上表示不达到或不上升到某种程度或水平。

残照(cán zhào)的意思:指太阳落山后,余辉照耀天空的景象。比喻人离去后,留下的影响还在。

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

负责(fù zé)的意思:负责指的是承担责任,对某事或某人负有责任的意思。

凛寒(lǐn hán)的意思:形容寒冷刺骨,令人感到严寒的气候或气氛。

茅檐(máo yán)的意思:指房屋的屋檐,也用来比喻贫困困苦的生活环境。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

仕宦(shì huàn)的意思:仕宦是指担任官职,从事政务。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

颓残(tuí cán)的意思:形容衰弱、破败、没有生气。

无衣(wú yī)的意思:指人们生活贫困,没有足够的衣物。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

斜晖(xié huī)的意思:夕阳斜照。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

隐几(yǐn jǐ)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

早知(zǎo zhī)的意思:如果事先知道,就能避免麻烦或损失。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

侏儒(zhū rú)的意思:指身材矮小、短小精悍的人。

鉴赏

这首诗描绘了诗人面对严冬的萧瑟景象,内心却有着对隐逸生活的向往与追求。首句“西日颓残照”描绘了夕阳西下,光线逐渐黯淡的景象,营造出一种凄凉的氛围。接着“北风凛寒威”进一步强化了这种寒冷的感觉,暗示着外界环境的艰苦。

“侏儒饱欲死,幽人独无衣”两句形成鲜明对比,侏儒在物质上虽已满足,但内心可能感到空虚或厌倦;而“幽人”(这里指诗人自己)则在物质匮乏中寻求精神的自由与宁静。这反映了诗人对物质与精神追求的不同态度,以及对简朴生活的向往。

“不上北阙书,甘采西山薇”表达了诗人不愿追求官场名利,宁愿过着清贫但自由自在的生活,象征着对自然与内心的追求胜过世俗的功名。

“曾子已再化,宁蘧早知非”引用典故,曾子与宁蘧的故事,强调了诗人对人生哲理的深刻理解,以及对过去错误选择的反思。

“岂不乐仕宦,恐与心事违”表明了诗人内心的真实想法,即虽然可能享受仕途的荣华,但更渴望与自己的内心相契合,追求精神上的满足。

“柴桑旧三径,吾行其庶几”借用陶渊明的典故,表达了诗人希望像陶渊明一样,找到属于自己的归隐之路,过上与世无争的生活。

“尚怜渊明翁,颇负责子讥”体现了诗人对陶渊明的敬仰之情,同时也暗示了自己愿意承受外界对于隐居生活的批评。

“隐几茅檐下,聊欲曝斜晖”最后两句描绘了诗人理想中的生活场景:在茅屋前,靠着矮桌,享受着温暖的阳光,过着简单而充实的日子。这不仅是对陶渊明生活方式的向往,也是对自己理想生活的憧憬。

整体而言,这首诗通过描绘冬日的景象和个人情感的流露,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对内心自由和平静生活的渴望。

作者介绍
赵秉文

赵秉文
朝代:金   字:周臣   号:闲闲居士   籍贯:晚年称闲闲老   生辰:1159~1232

赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。 
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