- 鉴赏
这首诗《训蒙绝句·为人》由宋代学者朱熹所作,旨在教育人们在追求名声与声誉时,应保持内心的真诚与道德的坚守。通过对比表面的赞誉与内心的缺失,诗人表达了对真善美的追求不应仅停留在形式上的观点。
首句“辛勤尽作求闻计”,描述了人们为了获得名声和声望而付出的努力和艰辛。这里的“闻计”指的是名声和声誉,暗示了人们在社会中追求认可和地位的心理状态。
次句“沽得过情声誉来”,则揭示了这种追求可能带来的结果——通过不正当手段或牺牲道德原则获取的声誉。这里的“沽”字形象地描绘了人们为了得到名声而进行的交换或买卖行为,暗含了对这种行为的批判。
后两句“自外而观为可喜,此心已失实堪哀”,进一步深化了主题。表面上的赞誉和成功被形容为“可喜”的,但诗人强调的是,当一个人内心的价值观和道德准则丧失时,这种成功实际上是“实堪哀”的。这里通过对比外在的喜悦与内在的失落,强调了精神层面的重要性,提醒人们在追求外在成就的同时,不应忽视内心的道德修养和真实自我。
整体而言,这首诗通过简洁的语言和深刻的哲理,反映了朱熹对于个人道德修养和社会价值取向的深刻思考,鼓励人们在追求名声和声誉的过程中,保持内心的纯净和道德的高尚。
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诗一首
万叠青山拔空起,一道长江清澈底。
隔岸苍茫不见人,人家多在晴云里。
匡庐五老蓬莱山,沧洲白鹭烟波间。
随风客棹任来去,落日樵歌自往还。
绝涧孤亭倚烟树,彷佛天台石桥路。
欲访群仙跨鹤游,宁乘五马专城去。
雨过棠阴满路蹊,春深草色连庭砌。
穷檐蔀屋有茕独,待尔重临慰客饥。
姑胥行
香泾无故流,胥台有馀基。
太伯以德启,后王结心师。
夫差昔好战,戈矛临越陲。
天蟹须食稻,未拯吴人饥。
于今十一贡,贫甚吴王时。
全吴古都会,腴田溉湖陂。
雨旸适小变,数米不足炊。
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家户徼福利,坐输黄衣儿。
平籴连拖漕,入朵天兵颐。
囷窌不夕储,势若偷生为。
长虑且后顾,荀卿有良规。
圣泉寺松径
青松苒苒门前道,根氐坚牢颜色好。
鸣籁萧森风雨生,紫鳞开动龙蛇老。
天若有意别留种,百年其下无纤草。
雷霆绕绕雪霜重,劲节支扶不颠倒。
野姿峭拔已背时,肯要藤花彊缠抱。
南方赤夏苦蒸湿,万木无声就僵槁。
忽经密荫少休息,肌骨便惊秋气早。
寄言匠者勿复顾,留作清凉除热恼。